Ломает меня цытаты пролистывать, особенно невеселые и незадорные в "нормальной" антисемитской ветке.
Наткнулся случайно, к случаю не припасал, но цепануло. Рекомендую.
http://magazines.russ.ru/nlo/2005/73/vai4.html
Начал читать остальное в тематической подборке.
Да, правоверным антисемитам не рекомендуется :)
Про сионизм и русскую культуру.
Всего 116 сообщ.
|
Показаны 1 - 20
Про сионизм и русскую культуру.
Re: Про сионизм и русскую культуру.
Очень интересно. Спасибо.
Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
Джестер, спасибо! В дополнение темы:
"Как делают антисемитом" Диакон Андрей Кураев.
В этой книге речь пойдет о том, что происходит в мире прессы. С поразительной легкостью в ней мелькают высказывания, оскорбительные для тех, “кто все еще любит Россию”. Вроде бы никакая логика статьи не побуждает от критики некоторого частного события или беззакония сразу возноситься к обобщениям культурологического захвата и к рассуждениям о коренных пороках русской истории и православного сознания. Но вдруг – натыкаешься: “Одиозный пример Салтычихи, забившей в Подмосковье более 100 своих крестьян собственноручно, является уродливым национальным символом России” (Михаил Капустин. Поиски жертвы. Россия и евреи. // Независимая газета. 9.12.94). Какая же мера презрения к России, к ее истории и народу стоит за этими поминаниями Салтычихи. Ну кто по сю пору составляет учебники нашей национальной истории, если и сейчас ни журналисты, ни даже школьники не знают, что Салтычиха была арестована, судима, сослана?.. Выродком она была, а отнюдь не “национальным символом”. Как верно вскрикнул однажды Бунин – “Какая вековая низость – шулерничать этой Салтычихой, самой обыкновенной сумасшедшей”1.
Но все же: если бы какой-нибудь православный журналист посмел бы написать в этом стиле - "Одиозный пример Троцкого, инициировавшего кампанию “расказачивания”, является уродливым национальным символом Израиля" - ему совершенно справедливо дали бы по рукам.
Однако, о России так писать разрешается. “Демократическое” сознание разрешает любую меру хамства при обращении к православной тематике, любую меру бездоказательности. “Разговоры о возрождении Русской православной церкви представляются бессмысленными. Это все равно, что надеяться на воскресение лежащей в Мавзолее куклы или, вернее, недолговременного ее (его) соседа, зарытого неподалеку. Надо избавляться от всего этого: и от мертвецов, и от Патриархии, как от затяжной болезни, которая непременно оставит следы на теле, но станет наконец вчерашним днем” (Левинсон Л. Несколько замечаний о торжествующей идеологии // Экпресс-хроника. 26 мая 1995).
И вот, когда однажды все же примечаешь, из чьих уст исшел очередной плевок, то рано или поздно начинаешь понимать, что есть повод стать антисемитом. Или, по крайней мере – повод к тому, чтобы взять себя в руки и не поддаваться на эмоции. Как говорит в таких случаях один мой знакомый православный еврей: “Не делайте меня антисемитом!”
Полный текст книги:
http://www.kuraev.ru/oglhow.html
"Как делают антисемитом" Диакон Андрей Кураев.
В этой книге речь пойдет о том, что происходит в мире прессы. С поразительной легкостью в ней мелькают высказывания, оскорбительные для тех, “кто все еще любит Россию”. Вроде бы никакая логика статьи не побуждает от критики некоторого частного события или беззакония сразу возноситься к обобщениям культурологического захвата и к рассуждениям о коренных пороках русской истории и православного сознания. Но вдруг – натыкаешься: “Одиозный пример Салтычихи, забившей в Подмосковье более 100 своих крестьян собственноручно, является уродливым национальным символом России” (Михаил Капустин. Поиски жертвы. Россия и евреи. // Независимая газета. 9.12.94). Какая же мера презрения к России, к ее истории и народу стоит за этими поминаниями Салтычихи. Ну кто по сю пору составляет учебники нашей национальной истории, если и сейчас ни журналисты, ни даже школьники не знают, что Салтычиха была арестована, судима, сослана?.. Выродком она была, а отнюдь не “национальным символом”. Как верно вскрикнул однажды Бунин – “Какая вековая низость – шулерничать этой Салтычихой, самой обыкновенной сумасшедшей”1.
Но все же: если бы какой-нибудь православный журналист посмел бы написать в этом стиле - "Одиозный пример Троцкого, инициировавшего кампанию “расказачивания”, является уродливым национальным символом Израиля" - ему совершенно справедливо дали бы по рукам.
Однако, о России так писать разрешается. “Демократическое” сознание разрешает любую меру хамства при обращении к православной тематике, любую меру бездоказательности. “Разговоры о возрождении Русской православной церкви представляются бессмысленными. Это все равно, что надеяться на воскресение лежащей в Мавзолее куклы или, вернее, недолговременного ее (его) соседа, зарытого неподалеку. Надо избавляться от всего этого: и от мертвецов, и от Патриархии, как от затяжной болезни, которая непременно оставит следы на теле, но станет наконец вчерашним днем” (Левинсон Л. Несколько замечаний о торжествующей идеологии // Экпресс-хроника. 26 мая 1995).
И вот, когда однажды все же примечаешь, из чьих уст исшел очередной плевок, то рано или поздно начинаешь понимать, что есть повод стать антисемитом. Или, по крайней мере – повод к тому, чтобы взять себя в руки и не поддаваться на эмоции. Как говорит в таких случаях один мой знакомый православный еврей: “Не делайте меня антисемитом!”
Полный текст книги:
http://www.kuraev.ru/oglhow.html
Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
Эх, жаль, не ловили вы, батенька, вместе со мной диаконов и прочую гадость в рясах на кражах всякого строиельного добра с дач... на строительство дачи для какого-то мерзавца в рясе высокосидящего... Антисемитом не стал - а вот церковников не перевариваю, увы.
Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от: Шнапс-капитан Скотинин
Как говорит в таких случаях один мой знакомый православный еврей..
Гы-гы-гы-гы
Не, я йухейу: православный еврей
Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от:The Preatorian
Эх, жаль, не ловили вы, батенька, вместе со мной диаконов и прочую гадость в рясах на кражах всякого строиельного добра с дач... на строительство дачи для какого-то мерзавца в рясе высокосидящего... Антисемитом не стал - а вот церковников не перевариваю, увы.Подробнее
Дим, а ты отвлекись от сана и просто прочитай полностью.
Я вот имею друзей среди ментов. И только на том основании, что мне в жизни по прямому обращению в органы (были проблемы - город такой :) ) попадались в основном алчные и корумпированные проходимцы в мышиной форме, не делаю вывода о том, что все менты пидорасты, хотя фактов привести могу много из своего опыта. Такая жизнь. И страна у нас такая.
Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от: АлИот: Шнапс-капитан Скотинин
Как говорит в таких случаях один мой знакомый православный еврей..
Гы-гы-гы-гы![]()
Не, я йухейу: православный еврей![]()
![]()
![]()
А что, еврей - это не национальность?
Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от: Шнапс-капитан Скотининот:АлИот:Шнапс-капитан Скотинин
Как говорит в таких случаях один мой знакомый православный еврей..
Гы-гы-гы-гы![]()
Не, я йухейу: православный еврей![]()
![]()
Подробнее
А что, еврей - это не национальность?Пример православного еврея - Борис Березовский (да, да!), Александр Мень :) :)
Подробнее
И шо, Ви хатити сказать, шо Боря викрест..?
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от: ingviosот:Шнапс-капитан Скотининот:АлИот:Шнапс-капитан Скотинин
Как говорит в таких случаях один мой знакомый православный еврей..
Гы-гы-гы-гы![]()
Не, я йухейу: православный еврей![]()
![]()
Подробнее
А что, еврей - это не национальность?Пример православного еврея - Борис Березовский (да, да!), Александр Мень :) :)
Подробнее
И шо, Ви хатити сказать, шо Боря викрест..?
Подробнее
Таки да
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от: Шнапс-капитан Скотининот:ingviosот:Шнапс-капитан Скотининот:АлИот:Шнапс-капитан Скотинин
Как говорит в таких случаях один мой знакомый православный еврей..
Гы-гы-гы-гы![]()
Не, я йухейу: православный еврей![]()
![]()
Подробнее
А что, еврей - это не национальность?Пример православного еврея - Борис Березовский (да, да!), Александр Мень :) :)
Подробнее
И шо, Ви хатити сказать, шо Боря викрест..?
Подробнее
Таки да
Подробнее
Тады-Геволт, рятуйте!!!
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
Хм. Кураев - анти-антисемит?
Нет, господа, тут все намного тоньше и изощренней. Прав Преторианец, это церковники, люди с двумя языками, как говорят у нас, у индейцев.
Кураев - один из столпов современного "научного православия", которое скоро введут вместо приснопамятого все научного коммунизма. И православие это, на антисемитизме замешано весьма щедро. И Кураев множество анитсемитов ярых, животных таких, махровых до рези в глазах и непонимания - активно кормит своими цитатами, поставляет их пачками.
Можно, конечно, подумать, что он-то весь в белом (тьфу, в черном конечно), духовный и просветленный. Но вот что-то мне это кажется ширмой. Ибо ложь - их профессия.
Нет, господа, тут все намного тоньше и изощренней. Прав Преторианец, это церковники, люди с двумя языками, как говорят у нас, у индейцев.
Кураев - один из столпов современного "научного православия", которое скоро введут вместо приснопамятого все научного коммунизма. И православие это, на антисемитизме замешано весьма щедро. И Кураев множество анитсемитов ярых, животных таких, махровых до рези в глазах и непонимания - активно кормит своими цитатами, поставляет их пачками.
Можно, конечно, подумать, что он-то весь в белом (тьфу, в черном конечно), духовный и просветленный. Но вот что-то мне это кажется ширмой. Ибо ложь - их профессия.
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от:J2
Хм. Кураев - анти-антисемит?
Нет, господа, тут все намного тоньше и изощренней. Прав Преторианец, это церковники, люди с двумя языками, как говорят у нас, у индейцев.
Кураев - один из столпов современного "научного православия", которое скоро введут вместо приснопамятого все научного коммунизма. И православие это, на антисемитизме замешано весьма щедро. И Кураев множество анитсемитов ярых, животных таких, махровых до рези в глазах и непонимания - активно кормит своими цитатами, поставляет их пачками.
Можно, конечно, подумать, что он-то весь в белом (тьфу, в черном конечно), духовный и просветленный. Но вот что-то мне это кажется ширмой. Ибо ложь - их профессия.Подробнее
Это все голословные утверждения, вызванные непонятной ненавистью к нашей церкви и к русскому народу. Стыдитесь. Я не антисемит и никогда им не был. Но вам лично я руки не подам.
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от:Шнапс-капитан Скотининот:J2
Хм. Кураев - анти-антисемит?
Нет, господа, тут все намного тоньше и изощренней. Прав Преторианец, это церковники, люди с двумя языками, как говорят у нас, у индейцев.
Кураев - один из столпов современного "научного православия", которое скоро введут вместо приснопамятого все научного коммунизма. И православие это, на антисемитизме замешано весьма щедро. И Кураев множество анитсемитов ярых, животных таких, махровых до рези в глазах и непонимания - активно кормит своими цитатами, поставляет их пачками.
Можно, конечно, подумать, что он-то весь в белом (тьфу, в черном конечно), духовный и просветленный. Но вот что-то мне это кажется ширмой. Ибо ложь - их профессия.Подробнее
Это все голословные утверждения, вызванные непонятной ненавистью к нашей церкви и к русскому народу. Стыдитесь. Я не антисемит и никогда им не был. Но вам лично я руки не подам.Подробнее
Мда. Ваше право, конечно. Только вот податие мне руки и антисемитизм связаны слабо, в свете моей несостоятельности, как еврея. Может быть объясните?
К церкви я ненависти не испытываю. Ни к какой. Мое отношение к церкви (РПЦ) - это целый комплекс ощущений, связанных с наблюдениями за разжиревшими попами, претендующими на исключительное право заявлять о своей духовности в России, утверждающими, что я, будучи атеистом - бездушен по определению. Я вижу категорическое несоответствие между доктринами христианства и "мерсами" попов, которым закон не писан, любое преступление или правонарушение которых будет с визгами о бездуховности и святотатстве покрываться иерархами церкви. Я это вижу своим непросветленным взором. И просветлятся в ЭТОЙ церкви - не имею желания.
К "вашему" русскому народу мне тоже питать ненависть трудно, ибо мне сложно отличить мой собственный от Вашего.
Все-таки я требую объяснений, где Вы усмотрели в моих словах ненависть к русскому народу.
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от:Jester
К церкви я ненависти не испытываю. Ни к какой. Мое отношение к церкви (РПЦ) - это целый комплекс ощущений, связанных с наблюдениями за разжиревшими попами, претендующими на исключительное право заявлять о своей духовности в России, утверждающими, что я, будучи атеистом - бездушен по определению. Я вижу категорическое несоответствие между доктринами христианства и "мерсами" попов, которым закон не писан, любое преступление или правонарушение которых будет с визгами о бездуховности и святотатстве покрываться иерархами церкви. Я это вижу своим непросветленным взором. И просветлятся в ЭТОЙ церкви - не имею желания.Подробнее
Примерно то же самое я говорю всегда своей маме, когда она в очередной раз уговаривает меня "покреститься". "Мне не нужен посредник между мной и Богом"(с) не помню.
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от:GRI_SERG
Примерно то же самое я говорю всегда своей маме, когда она в очередной раз уговаривает меня "покреститься". "Мне не нужен посредник между мной и Богом"(с) не помню.Подробнее
Мартин Лютер.
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
Спасибо. А еще мне нравится: "Сколько верующих среди верующих?" (с) Зоя, 4 класс
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от:Jester
Мда. Ваше право, конечно. Только вот податие мне руки и антисемитизм связаны слабо, в свете моей несостоятельности, как еврея. Может быть объясните?
К церкви я ненависти не испытываю. Ни к какой. Мое отношение к церкви (РПЦ) - это целый комплекс ощущений, связанных с наблюдениями за разжиревшими попами, претендующими на исключительное право заявлять о своей духовности в России, утверждающими, что я, будучи атеистом - бездушен по определению. Я вижу категорическое несоответствие между доктринами христианства и "мерсами" попов, которым закон не писан, любое преступление или правонарушение которых будет с визгами о бездуховности и святотатстве покрываться иерархами церкви. Я это вижу своим непросветленным взором. И просветлятся в ЭТОЙ церкви - не имею желания.
К "вашему" русскому народу мне тоже питать ненависть трудно, ибо мне сложно отличить мой собственный от Вашего.
Все-таки я требую объяснений, где Вы усмотрели в моих словах ненависть к русскому народу.Подробнее
Забавно. Именно так и я сформулировал бы свое отношение к церковникам нашим. Целый комплекс ощущений и эмоций.
Коммерческая организация, могущесво которой позволяет учасвовать и в политических играх страны.
И никакого желания становиться покупателем их услуг у меня нет.
У меня есть очень религиозный работник, который периодически пытается меня обратить. Договорились, что тему веры и религиозного выбора трогать не будем, один йухъ - ничего доброго из этого не выйдет. Но вот на днях я буквально был ошарашен тем, что этот человек считает Распутина, того самого, Гришку - святым...
Абзац.
Святой. Спрашиваю - как же так, каким таким боком такая идея возможна ? И получаю объяснения, что мол историю фальсифицировали, вместе с архивными документами и воспоминаниями очевидцев. Никакой Гришка не вор государственного масштаба, не алкоголик, не редкостный ублюдок-паразит - а святой, ниспосланный прмиком из штаба божественных сил спасти Россию... И кассету притаскивает - с записью любительской бесед старцев каких-то, в которой они убеждают друг друга в святости Распутина.
Вот ведь гадость то...
Re: Про сионизм и русскую культуру.
Re: Про сионизм и русскую культуру.
Don't damn me
When I speak a piece of my mind
'Cause silence isn't golden
When I'm holding it inside
'Cause I've been where I have been
An I've seen what I have seen
I put the pen to the paper
'Cause it's all a part of me
Be it a song or casual conversation
To hold my tongue speaks
Of quiet reservations
Your words once heard
They can place you in a faction
My words may disturb
But at least there's a reaction
Sometimes I wanna kill
Sometimes I wanna die
Sometimes I wanna destroy
Sometimes I wanna cry
Sometimes I could get even
Sometimes I could give up
Sometimes I could give
Sometimes I never give a
It's only for a while
I hope you understand
I never wanted this to happen
Didn't want to be a man
So I hid inside my world
I took what I could find
I cried when I was lonely
I fell down when I was blind
But don't damn me
When I speak a piece of my mind
'Cause silence isn't golden
When I'm holding it inside
'Cause I've been where I have been
An I've seen what I have seen
I put the pen to the paper
'Cause it's all a part of me
How can I ever satisfy you
An how can I ever make you see
That deep inside we're all somebody
An it don't matter who you wanna be
But now I gotta smile I hope you comprehend
For this man can say it happened
'Cause this child has been condemned
So I stepped into your world
I kicked you in the mind
An I'm the only witness
To the nature of my crime
But look at what we've done
To the innocent and young
Whoa listen to who's talking
'Cause we're not the only ones
The trash collected by the eyes
And dumped into the brain
Said it tears into our conscious thoughts
You tell me who's to blame
I know you don't wanna hear me cryin'
An I know you don't wanna hear me deny
That your satisfaction lies in your illusion
But your delusions are yours and not mine
We take for granted we know the whole story
We judge a book by its cover
And read what we want
Between selected lines
Don't hail me
An don't idolize the ink
Or I've failed in my attentions
Can you find the missing link
Your only validation is living your own life
Vicarious existence is a fucking waste of time
So I send this song to the offended
I said what I meant and I've never pretended
As so many others do intending just to please
If I damned your point of view
Could you turn the other cheek
But don't damn me
When I speak a piece of my mind
'Cause silence isn't golden
When I'm holding it inside
'Cause I've been where I have been
An I've seen what I have seen
I put the pen to the paper
'Cause it's all a part of me
Don't damn me
I said don't damn me
I said don't hail me
Don't damn me
When I speak a piece of my mind
'Cause silence isn't golden
When I'm holding it inside
'Cause I've been where I have been
An I've seen what I have seen
I put the pen to the paper
'Cause it's all a part of me
Be it a song or casual conversation
To hold my tongue speaks
Of quiet reservations
Your words once heard
They can place you in a faction
My words may disturb
But at least there's a reaction
Sometimes I wanna kill
Sometimes I wanna die
Sometimes I wanna destroy
Sometimes I wanna cry
Sometimes I could get even
Sometimes I could give up
Sometimes I could give
Sometimes I never give a
It's only for a while
I hope you understand
I never wanted this to happen
Didn't want to be a man
So I hid inside my world
I took what I could find
I cried when I was lonely
I fell down when I was blind
But don't damn me
When I speak a piece of my mind
'Cause silence isn't golden
When I'm holding it inside
'Cause I've been where I have been
An I've seen what I have seen
I put the pen to the paper
'Cause it's all a part of me
How can I ever satisfy you
An how can I ever make you see
That deep inside we're all somebody
An it don't matter who you wanna be
But now I gotta smile I hope you comprehend
For this man can say it happened
'Cause this child has been condemned
So I stepped into your world
I kicked you in the mind
An I'm the only witness
To the nature of my crime
But look at what we've done
To the innocent and young
Whoa listen to who's talking
'Cause we're not the only ones
The trash collected by the eyes
And dumped into the brain
Said it tears into our conscious thoughts
You tell me who's to blame
I know you don't wanna hear me cryin'
An I know you don't wanna hear me deny
That your satisfaction lies in your illusion
But your delusions are yours and not mine
We take for granted we know the whole story
We judge a book by its cover
And read what we want
Between selected lines
Don't hail me
An don't idolize the ink
Or I've failed in my attentions
Can you find the missing link
Your only validation is living your own life
Vicarious existence is a fucking waste of time
So I send this song to the offended
I said what I meant and I've never pretended
As so many others do intending just to please
If I damned your point of view
Could you turn the other cheek
But don't damn me
When I speak a piece of my mind
'Cause silence isn't golden
When I'm holding it inside
'Cause I've been where I have been
An I've seen what I have seen
I put the pen to the paper
'Cause it's all a part of me
Don't damn me
I said don't damn me
I said don't hail me
Don't damn me
Re: Re: Про сионизм и русскую культуру.
от: GRI_SERG
http://iliya-popov.chat.ru/let_god1.htm
Хе-хе, это же отца Ильи Попова сайтец, давненько его здесь не было. Правда этот деятель не РПЦ, а конкурирующей с ней фирмочки.
