Цитата:от:Ольга Завьялова
Можно немного офф-топик? Всегда с огромным интересом читаю Ваши посты.
Могу ли я задать Вам вопрос?
Вы абсолютно правы в том, что музыка не исчерпывается оперой. Есть фольклорная музыка, есть эстрадная музыка, есть бардовская песня etc. То есть произведения массовой культуры, которые слушают больше и чаще, которые менее сложны для восприятия, по сравнению с оперой.
Но давайте сравним произведения современной музыкальной массовой культуры и, например, советскую “массовую” музыку 60-х.
60-е гг.:
1) Расцвет бардовской песни (надо ли цитировать здесь изумительнейшие стихи Визбора? Надо ли говорить о том, насколько богата мелодика его песен? :) надеюсь, не перепутала музыковедческие термины).
2) В это же время создаются музыкальные шедевры А.Н. Пахмутовой. Вы ведь не скажете, что Дима Билан или кто-то из участников Евровидения хоть отдаленно может приблизиться к Анне Герман, исполняющей «Надежду»? Или к А. Градскому, исполняющему «Как молоды мы были»?
Я до сих пор не могу отойти от потрясения, когда немолодой уже Градский спел на недавнем юбилее Добронравова эту песню. Он пел о своей жизни. Ему было ЧТО и КАК сказать зрителю. Он умел сказать. Вы испытали такое же потрясение, когда слушали нынешнего победителя Евровидения?
3) В это же время (60-е гг.) на музыку были положены стихи Есенина (автор Г. Пономаренко). Надо ли говорить о значимости для русской культуры этих 3 стихотворений Есенина? О том, как угадал каждую музыкальную фразу Пономаренко?
4)На эти же 60-е гг. приходится начало творческой деятельности Кобзона, Кристалинской и мн. других известных и по сей день исполнителей. Надо ли провести сравнительный анализ текстов, чтобы понять, что тексты их песен - это не то же самое, что «Мы с тобой не пара, вот такая вот запара»?
В те времена даже произведения массовой культуры (а не только пресловутая опера) поднимали человека вверх, помогали расти как личности.
С этой точки зрения, произведения сегодняшней массовой культуры, номера, представленные на Евровидении, можно, напротив, рассматривать как средство обыдления человека. Или же как entertainment. Но зачем тратить свое время на пустое?
Таким образом, мой вопрос - это просьба прокомментировать 2 тезиса:
1. Согласны ли Вы с тем, что настоящая задача культуры (надо ли приводить латинский корень, от которого образовано это слово?) - способствовать росту человека как личности? Постоянному совершенствованию его?
2. Согласны ли Вы с тем, что произведения нынешней массовой культуры не выполняют эту функцию, напротив, способствуют деградации человека?Подробнее
Спасибо за интересные вопросы и, несмотря на то, что формат данного форума не предполагает серьёзных дискуссий, я постараюсь коротенько изложить свою позицию.
Во-первых, давайте вдумаемся в саму постановку вопроса.
ЗАДАЧА КУЛЬТУРЫ.
Мда. Допускаю, что поздним вечером Вы немного нечётко сформулировали это выражение. Ибо, на мой скромный взгляд, у культуры не может быть никаких задач. Задачи могут быть у деятелей от культуры, преследующих те или иные цели. Чем более тоталитарно общество, тем больше чувствуется стремление управлять этой самой культурой. Но сама культура есть лишь суть отражением общественных отношений в данном конкретном обществе.
Теперь давайте сравним развитие культуры в советский период и в настоящее время.
Да, управление культурой было и в то время, и в наши дни, никуда от этого не деться. В советское время это управление преследовало воспитание нового человека в духе братства, солидарности, дружбы, взаимоподдержки, самоотдачи на благо общества и т.д. и т.п. Где-то это было местами наиграно, искусственно, наивно, но, тем не менее, в части развития культуры это дало блистательные результаты. Причём, как в мэйнстриме (выражаясь современным языком) советской идеологии, так и в антитезе к ней. Потому что мастера культуры выплёскивали из себя то, о чём не могли молчать. То, что у них наболело.
А в 90-е это всё кануло в тартарары. И задача появилась одна – СТРИЧЬ БАБЛО. Если раньше деньги играли совершенно непринципиальную роль для большинства настоящих художников, то отныне был кинут лозунг: «Обогащайся!» И каждый в меру своей совести, или отсутствия оной, следовал этому лозунгу.
Хоть ещё десятилетием раньше упомянутый Вами Визбор (имел счастье быть с ним знакомым лично), почувствовав чревоточинку в развитии советского общества, сказал:
Теперь толкуют о деньгах
В любых заброшенных снегах,
В портах, постелях, поездах,
Под всяким мелким зодиаком.
Тот век рассыпался, как мел,
Который словом жить умел,
Что начиналось с буквы "Л",
Заканчиваясь мягким знаком.
О, жгучий взгляд из-под бровей!
Листанье сборника кровей!
Что было содержаньем дней,
То стало приложеньем вроде,
Вот новоявленный Моцарт,
Сродни менялам и купцам,
Забыв про двор, где ждут сердца,
К двору монетному подходит.
Все на продажу понеслось,
И что продать, увы, нашлось:
В цене все то, что удалось,
И спрос не сходит на интриги.
Явились всюду чудеса,
Рубли раздув, как паруса,
И рыцарские голоса
Смехоподобны, как вериги.
Моя надежда на того,
Кто, не присвоив ничего,
Свое святое естество
Сберег в дворцах или в бараках,
Кто посреди обычных дел
За словом следовать посмел,
Что начиналось с буквы "Л",
Заканчиваясь мягким знаком.
но эти слова действительно стали актуальны лишь спустя несколько лет после его смерти, когда в нашей стране воплотился в жизнь бессмертный капиталистический тезис – ПОКУПАТЕЛЬ ВСЕГДА ПРАВ.
Теперь не культура воспитывает человека. Теперь потребитель воспитывает культуру. Чего изволите? То и получите! То, что пользуется рейтингом. То, что продаётся. А продаётся всегда секс, насилие, да зрелища поярче. Вот эти темы и обыгрываются во всех всевозможных жанрах и ипостасях.
А насчёт деградации человека я даже не знаю, что сказать.
Конечно же я считаю, что так оно и есть. Тем более, что все вышеупомянутые рассуждения подтверждают это. Однако, я допускаю, что я, как уже отжившее поколение, не могу объективно смотреть на развитие современных общественных отношений.
Где та планка, относительно которой будем считать, что называется деградацией? А может, наоборот, все эти философские метания под бардовские песни – примитиффф, а сегодняшнее стремление к потреблению – это и есть надлежащее развитие духовной составляющей?
http://www.amalgama-lab.com/songs/s/shania_twain/ka_ching.html
У меня нет ответа на этот вопрос.
