Запад или восток, куда податься? (статья А. Коха о проблеме с отделением Кавказа)

Цитата:

от:Petrovich 1805
Где-то то ли у Гумилева, то ли у Эдельмана сказано, что во время усобицы сыновей Невского народу погибло больше, чем во времена Батыева нашествия. Но в любом случае Орда затормозила развитие России надолго, и это признают все кроме Гумилева и его друганов (но Гумилев наполовину татарин ему простительно).

Подробнее

Гумилев был настолько обоятельным дядькой, что я ему до сих пор верю :D

Кстати, Петрович, ты на просторах тырнета нигде записей его телелекций не встречал?

После этого пришел Тохтамыш и всю Москву вырезал.-не сам пришел, его русские князья привели , либералы наверно были. Хотели Русь от тирана ослободить. Ежели б Москвичи не послушались княжеских уговоров и ворота не открыли ,Тохтамыш бы не взял город.

тааки, да.
стоим враскоряк и думаем, что мы самостийны. одни глазеют на запад передергивая кадыком, а другие столбят восточные традиции и ментальность

Желая обуздать русских князей, воспрянувших после Куликовской битвы, Тохтамыш велел пограбить русских гостей и захватить их суда, а сам в 1382 году с большим войском пошёл к Москве. Нижегородский князь Дмитрий Константинович, узнав о походе Тохтамыша и желая спасти свою землю от разорения, послал к нему своих сыновей Василия и Семёна. Олег Рязанский, руководствуясь теми же мотивами, указал ему броды на Оке. Дмитрий Иванович Донской и Владимир Андреевич Храбрый уехали соответственно в Кострому и Волок Ламский для сбора войск. Митрополит Киприан укрылся в Твери. Тверской князь Михаил Александрович прислал к Тохтамышу посла с заявлением о покорности.

Когда Тохтамыш взял Серпухов, в Москве, ввиду полной беспомощности её, поднялся мятеж. На помощь москвичам пришёл литовский князь Остей. 24 августа 1382 года Тохтамыш подошёл к Москве. Два дня москвичи и литовцы упорно защищались. Тохтамыш взял Москву хитростью, подослав нижегородских князей Василия Кирдяпу и Семёна Дмитриевича, которые поклялись, что Тохтамыш ничего дурного москвичам не сделает, если они сдадутся. 26 августа Москва сдалась. Обещание не было исполнено: множество народа было перебито, город был разграблен. После этого татары взяли Переяславль, Владимир, Юрьев, Звенигород, Можайск и другие подмосковные города.

После того, как один из ордынских отрядов был разбит Владимиром Андреевичем под Волоком, Тохтамыш ушёл в Орду, разграбив на обратном пути Рязанскую землю. Преемник Димитрия Донского, его сын Василий I Дмитриевич купил в Орде ярлык на княжество нижегородское.
- хотели как лучше а получилось как у Черномырдина. Кстати Тохтамыш довольно быстро свалил , ибо Донской собирал войско.

Цитата:

от:Boris Moscow
В настоящее время термин Caucasian в английском языке является официальным термином для обозначения белой расы (например, используется для обозначения расовой принадлежности в базе данных IAFD).
Из википедии.

Подробнее

Это произошло уже в эпоху Интернета, буквально на моих глазах: ещё в середине 1990-х расса белых была "европейская".

Очень удобно: если западным правозащитникам кто-то пожалуется, что кавказцы в России притесняют русских, правозащитники просто не поймут, о чём речь. :(

Цитата:

от:Кащей
Но в любом случае Орда затормозила развитие России надолго, и это признают все - но стал бы Запад воевать с Ордой за Русь? Вряд ли,тогда войны велись лишь за добычу. А с ободранной , разоренной Руси и взять нечего было. Скорее всего Запад поделил бы Русь с Ордой . В этом случае Русский народ разделенный на 2 части вряд ли бы вылез из под иноземной сволочи. На этом бы и закончилась Русская история.

Подробнее

Насколько мну известно монголы остановились в Венгрии, и не потому, что их победили, а потому, что они утомились. Запад на том этапе предсталял из себя конгломерат независимых или условно-зависимых княжеств и как единая сила не выступал, за исключением временных и редких обьединений типа "крестовых походов". Невский, известно, отклонил предложение папского нунция возглавить "крестовый поход" против татар и унию с Римом. Хотя литургические различия на том этапе между католицизмом и православием еще не были столь существенны. Поэтому Св. князь Александр Невский рассматривается как защитник именно православия и почитание его мощей началось практически сразу после его смерти.