Цитата:от: RaZOOMNick
Цитировать Ваш текст не буду, но постараюсь ответить в общем, с базовых позиций.
Видите ли, само слово "искусство" предполагает в первом смысле умение, профессиональное владение техникой. А что делать, если такого умения нет? Ну, ясный пень, надо уходить куда-то в сторону, лучше всего в эпатаж.
Вот потому и Мане пишет "Завтрак нв траве" со шлюшками. А его почти однофамилец Моне рисует незабвенный Руанский собор в разное время дня (правда, не помню его картины "Руанский собор в новолуние" :D ). Пуантилизм, видите ли. Малевич же дошел совсем до ручки: мастерства не видно, потому что и не нужно, но эпатаж запредельный.
Искусство ли это? Ведь мы все, ординарные люди, под искусством понимаем некое умение, владение определенными приемами. Ну да, большинство из нас всем этим не владеет, но тогда такие люди оказываются некими потребителями, а оценить, что там хорошо, а что плохо, должны как раз потребители. Критики же могут лишь порекомендовать методы исправления некоего дерьма, но, если пипл (потребители) схавал, то это дерьмо и повиснет в веках.
В результате возникает все та же положительная обратная связь: пиплу нравится то, что соответствует его средним вкусам (типа академических картинок 18-19 веков или бесконечных телесериалов сейчас) или что-то совсем непонятное (Матисс, Гоген в живописи, да и тот же Малевич, но по разным причинам). Не зря за бугром чтут Достоевского, который описывал сплошную шизофрению (в современной ему России было и такое, но изредка).
Восприятие профессионализма/ умения исчезает, заменяется сенсуитивностью. Добро бы, если бы чувства были индивидуальными, личными, но ведь они формируются окружающим обществом. В результате индивидуальность даже индивида сглаживается, он становится чем-то вроде муравья в коллективном муравейнике.
Понятно, что задача неких реликтов вроде меня, Вас и многих участников этой конференции состоит в сохранении неких непреходящих (не зависящих от времени, стационарных) критериев. Лично мне глубоко плевать на судьбу последующих поколений, но раздражает то, что предшествующие им поколения так их толком ничему серьёзному и не научили.
