Тема ликвидирована

С другого форума.
Немного в сторону, но понравилось.
О спорах на форумах.
"..., любое реальное действие производится для того .чтобы доставить удовольствие, удовлетворение тому ,кто его осуществляет.
Поэтому то ,что ты называешь "спор" - не имеет цели, как таковой для самих спорящих. Сам спор "является целью". Процесс, а не результат. Некоторые люди - не могут рассматривать и думать о "процессах". Им проще и привычнее думать только о результатах, фактах и физических предметах. Заметь, когда люди "спорят" - они обращают внимание только на факты. Не замечая процесса, в котором эти факты фигурируют. Поэтому, настоящий, реальный спор - он всегда "ни о чем". Спор - это как поединок. Нравится драться - дерись, если умеешь или хочется. Но искать в драке "цель" - пустое. Человек, который любит драться - будет это делать везде. Т.к. - он любит сам этот процесс. Вот пусть и совершенствуется в том, что он ему нравится.
Все дело в тех процессах, которые люди привыкли "успешно вести". Поэтому - просто выбираешь сам, в каких процессах хотел поучаствовать. И какие чувства и эмоции при этом испытывать. И все. А отговаривать человека от любимого и привычного занятия - пустое. "Наспорится вдоволь"- сам перестанет.
Тут главное - различать ,что является "ведущим", осознаваемым для тебя или собеседника.
Результат или процессс.
Внутренее или внешнее.
Причина или следствие.
Хорошее или плохое.
Обьективное или субьективное.
Жесткое или мягкое.
И использовать это как "инструмент общения". Если есть какой либо неосознаваемый вариант - всегда найдутся люди, которые будут вести с тобой "неосознаваемое общение"."
А.О.

По поводу "глубокого" обсуждения темы о фотографировании на данном форуме и в данной ветке согласен с автором. Да и где как не на форуме предназначеном для общения обмениваться мнениями. Моя кухня такого количества собеседников не вынесет. А умничанье "умников" и на кухне доставало бы точно так же как и здесь.

Цитата:

от:Елпидифор Пескарев
Привожу свой вариант ответа на этот вопрос.

1. Смысл жизни человека может быть определен как стремление к наиболее полной реализации имеющегося у него изначально потенциала. Есть другой вариант формулировки, близкий по сути: "любящее постижение сущностей".

Подробнее

Если только у человека есть это стремление. Кстати, у каждого человека есть возможность реализации всего, чего угодно. Вот только со временем мы теряем часть потенциала.
Цитата:

от: Елпидифор Пескарев

2. Поскольку потенциал у всех разных, то и все остальное у них тоже будет розным.

3. Все, что человек делает в качестве хобби - делается исключительно для реализации своего потенциала.

Согласен.
Цитата:

от:Елпидифор Пескарев

4. Ключевой компонентой оного потенциала является креативность (отличаю это понятие от термина "талант", это нужно объяснять отдельно). Под креативностью понимаю способность сделать нешаблонно, нестандартно, по своему. В том числе наличие такого свойства делает человека личностью, придает ему "лица необщее выражение".

5. Любые технические устройства и приспособления выполняют 2 основных функции: а) облегчают жизнь; б) способствуют реализации потенциала. В данном случае мы говорим именно о варианте (б).

Подробнее

Хм. Возьмите любую мыльницу и попробуйте сфотографировать выступающую рок-группу. Такое облегчение будет! Весь потенициал уйдёт на борьбу с автоматикой.
Цитата:

от:Елпидифор Пескарев

6. Доступность цифровой техники является ИКЛЮЧИТЕЛЬНО важным фактором, который превращает это явление технического прогресса в культурный феномен. Порог приобщения к фотографии становится исключительно низким. И ЭТО ХОРОШО, А НЕ ПЛОХО!!!!!

Подробнее

Если честно, то плёночная техника уже была доступна многим. И чт в результате? Многие ли выросли из неё? Вот также и с цифровой техникой.
Цитата:

от:Елпидифор Пескарев

Если человек может без особых затруднений купить себе нормальную камеру и реализовывать свою креативность так, как хочет и может - это благо. Этому радоваться надо.

И судить таких людей нужно по тем правилам, которые применимы к этой области активности. Если вы хотите использовать искусствоведческие или профессиональные технические критерии - применяйте их к тем, кто претендует на звание профессионала и фотохудожника. Пытаться судить по этим правилам нормальных фотолюбителей - или глупость или злонамеренность.

Подробнее

А можно ли вообще судить человека, который занимается хобби? Если ему нравится это, то он заниматься будет этим несмотря ни на что.

Цитата:

от:vesakov
С другого форума.
Немного в сторону, но понравилось.
О спорах на форумах.
"..., любое реальное действие производится для того .чтобы доставить удовольствие, удовлетворение тому ,кто его осуществляет.
Поэтому то ,что ты называешь "спор" - не имеет цели, как таковой для самих спорящих. Сам спор "является целью". Процесс, а не результат. Некоторые люди - не могут рассматривать и думать о "процессах". Им проще и привычнее думать только о результатах, фактах и физических предметах. Заметь, когда люди "спорят" - они обращают внимание только на факты. Не замечая процесса, в котором эти факты фигурируют. Поэтому, настоящий, реальный спор - он всегда "ни о чем". Спор - это как поединок. Нравится драться - дерись, если умеешь или хочется. Но искать в драке "цель" - пустое. Человек, который любит драться - будет это делать везде. Т.к. - он любит сам этот процесс. Вот пусть и совершенствуется в том, что он ему нравится.
Все дело в тех процессах, которые люди привыкли "успешно вести". Поэтому - просто выбираешь сам, в каких процессах хотел поучаствовать. И какие чувства и эмоции при этом испытывать. И все. А отговаривать человека от любимого и привычного занятия - пустое. "Наспорится вдоволь"- сам перестанет.
Тут главное - различать ,что является "ведущим", осознаваемым для тебя или собеседника.
Результат или процессс.
Внутренее или внешнее.
Причина или следствие.
Хорошее или плохое.
Обьективное или субьективное.
Жесткое или мягкое.
И использовать это как "инструмент общения". Если есть какой либо неосознаваемый вариант - всегда найдутся люди, которые будут вести с тобой "неосознаваемое общение"."
А.О.

По поводу "глубокого" обсуждения темы о фотографировании на данном форуме и в данной ветке согласен с автором. Да и где как не на форуме предназначеном для общения обмениваться мнениями. Моя кухня такого количества собеседников не вынесет. А умничанье "умников" и на кухне доставало бы точно так же как и здесь.

Подробнее

Это, конечно, сильно в сторону от темы. Но высказать свои мысли по типу "произвольные ассоциации" могу.

Любое действие человек производит МОТИВИРОВАННО. Люди мотивируются очень сложно и многофакторно (причем чем более высокого уровня развития личность, тем более нешаблонно он мотивируется). Пытаться анализировать все мотивы - вещь совершенно бессмысленная. И не только потому, что сложно, но и потому, что значительная часть мотивов большинства людей (а это нормальные невротики) - патологична и невротична. Рассмотрение такие мотивов (шире - процессов и феноменов) в мои планы не входит. Просто не интересно.
Поскольку я уже давно (как я сказал ранее) общаюсь в сети, я прошел практически все этапы и, вообще-то, общение в сети для себя в принципе закончил.
Поэтому я стараюсь сформулировать свою точку зрения (если по каким-то - в т.ч. привходящим - причинам считаю это небессмысленным). Могу еще постараться ее пояснить (поскольку не считаю свою способность вербализовывать совершенной). Затем остается лишь один вариант, который предусматривает продолжение общения - если находится достойный собеседник. Ну, а на нет и суда нет...
Все остальные варианты и извивы психологии сетевого общения меня как-то не интересуют.

Уважаемый Сергей Епифанов,
могу сказать следующее.
1. Пленочная техника еще весьма требовательна к техническим аспектам. Я же сидел в ванной с увеличителем УПА-2, сдавал пленку на проявку и печать в минилабы, так что в курсе. Для многих людей это слегка "геморройно", как сейчас принято выражаться:) В цифре подкупает простота процесса - навел, щелкнул, скачал на комп - и наслаждаешься картинкой на 19-дюймовом мониторе. Да еще можешь, при желании, практически все изменить при помощи того же ФШ.

Сейчас последует негодующее возражение кого-то из местных аборигенов о том, что такая "простота" - суть просто профанация фотографии. В некотором смысле они правы, я понимаю и где-то принимаю их возражения. Но моя позиция определяется моим текущим понимаем сути фотографирования как креативного процесса. Так вот, суть, имхо, заключается ПРЕЖДЕ ВСЕГО (но не исчерпывающе, конечно же) в способности ВИДЕТЬ. Вот в книжке того же Адамса начинающим рекомендуется использовать картонку с вырезом пропорциональным размеру кадра. Ее нужно держать на вытянутой руке и через этот вырез взирать на окружающую действительность. Якобы помогает научиться ВИДЕТЬ. Охотно верю... Так вот, для меня главное в фотографии - способность увидеть что-то интересное (красоту, если короче) в окружающем тебя мире.
Да, потом встает вопрос, насколько адекватно ты способен реализовать возникший замысел. И на этом этапе технические аспекты играют важнейшую роль. И я вовсе не склонен преуменьшать их значение. Но - понимая многочисленные факторы, влияющие на эту ситуацию - не склонен отдавать приоритет технике. Проще говоря, даже не слишком совершенный технически снимок, в котором автор сумел увидеть что-то ярко, оригинально, необычно - для меня уже достаточная ценность. Хотя, ессно, мастерски выполненная фотография с таким же "объемом креатива" значительно ценнее. (Но это уже творчество и талант - я оговорился, что разделяю "креативность" и "творчество"). В таком случае речь идет о фотохудожнике и фотографии как искусстве. Но это просто другая "лига" (как в футболе или хоккее).

2. Я начинал с горячего желания "судить". Но - к счастью, - быстр очухался. Сейчас склонен не судить. Не потому, что "да не судимы будете" - а потому, что смысла не вижу, если мы говорим о хобби. Поэтому и здесь отзывов не пишу. А там, где выставляю большинство своих работ (на американском сайте) вообще не принято общаться в такой тональности и стилистике, как здесь. Вы можете сами познакомиться с тем, как это происходит, сайтов много и они открыты.
Поэтому если вы действительно хотите помочь человеку (а не оскорбить его или не покрасоваться за его счет) - то комментарий обычно пишется совсем иначе. Начинается, к примеру, с таких слов, как "на мой взгляд, можно было бы сделать то-то и то-то". Или что-то подобное. Кстати, лучше всего просто взять снимок и обработать его так, как считаешь нужным. На моем сайте есть возможность подгружать к комментарию изображение до 100К, так что это самый доходчивый способ довести до собеседника свою точку зрения.
Возвращаясь к философскому уровню обобщения, могу резюмировать, что спорить и судить нет вообще никакого смысла. Зрелый человек этого делать просто не станет. Зрелая личность - это прежде всего мудрая личность. А мудрость - это вера, надежда и любовь. Вы легко сами сообразите, насколько спор и суд соответствуют этим ценностям...

Цитата:

от:Елпидифор Пескарев
Уважаемый Сергей Епифанов,
могу сказать следующее.
1. Пленочная техника еще весьма требовательна к техническим аспектам. Я же сидел в ванной с увеличителем УПА-2, сдавал пленку на проявку и печать в минилабы, так что в курсе. Для многих людей это слегка "геморройно", как сейчас принято выражаться:) В цифре подкупает простота процесса - навел, щелкнул, скачал на комп - и наслаждаешься картинкой на 19-дюймовом мониторе. Да еще можешь, при желании, практически все изменить при помощи того же ФШ.

Сейчас последует негодующее возражение кого-то из местных аборигенов о том, что такая "простота" - суть просто профанация фотографии. В некотором смысле они правы, я понимаю и где-то принимаю их возражения. Но моя позиция определяется моим текущим понимаем сути фотографирования как креативного процесса. Так вот, суть, имхо, заключается ПРЕЖДЕ ВСЕГО (но не исчерпывающе, конечно же) в способности ВИДЕТЬ. Вот в книжке того же Адамса начинающим рекомендуется использовать картонку с вырезом пропорциональным размеру кадра. Ее нужно держать на вытянутой руке и через этот вырез взирать на окружающую действительность. Якобы помогает научиться ВИДЕТЬ. Охотно верю... Так вот, для меня главное в фотографии - способность увидеть что-то интересное (красоту, если короче) в окружающем тебя мире.
Да, потом встает вопрос, насколько адекватно ты способен реализовать возникший замысел. И на этом этапе технические аспекты играют важнейшую роль. И я вовсе не склонен преуменьшать их значение. Но - понимая многочисленные факторы, влияющие на эту ситуацию - не склонен отдавать приоритет технике. Проще говоря, даже не слишком совершенный технически снимок, в котором автор сумел увидеть что-то ярко, оригинально, необычно - для меня уже достаточная ценность. Хотя, ессно, мастерски выполненная фотография с таким же "объемом креатива" значительно ценнее. (Но это уже творчество и талант - я оговорился, что разделяю "креативность" и "творчество"). В таком случае речь идет о фотохудожнике и фотографии как искусстве. Но это просто другая "лига" (как в футболе или хоккее).

2. Я начинал с горячего желания "судить". Но - к счастью, - быстр очухался. Сейчас склонен не судить. Не потому, что "да не судимы будете" - а потому, что смысла не вижу, если мы говорим о хобби. Поэтому и здесь отзывов не пишу. А там, где выставляю большинство своих работ (на американском сайте) вообще не принято общаться в такой тональности и стилистике, как здесь. Вы можете сами познакомиться с тем, как это происходит, сайтов много и они открыты.
Поэтому если вы действительно хотите помочь человеку (а не оскорбить его или не покрасоваться за его счет) - то комментарий обычно пишется совсем иначе. Начинается, к примеру, с таких слов, как "на мой взгляд, можно было бы сделать то-то и то-то". Или что-то подобное. Кстати, лучше всего просто взять снимок и обработать его так, как считаешь нужным. На моем сайте есть возможность подгружать к комментарию изображение до 100К, так что это самый доходчивый способ довести до собеседника свою точку зрения.
Возвращаясь к философскому уровню обобщения, могу резюмировать, что спорить и судить нет вообще никакого смысла. Зрелый человек этого делать просто не станет. Зрелая личность - это прежде всего мудрая личность. А мудрость - это вера, надежда и любовь. Вы легко сами сообразите, насколько спор и суд соответствуют этим ценностям...

Подробнее

1. Это, в некотором роде, Битлз.
2. Ну да, так он ои есть. Лучше пойти с деффками погулять, чем вдалбывать дураку, как и что надо делать (если он, конечно, за это не платит).

:D

Люди фотографируют потому, что с точки зpения банальной эpудиции каждый индивидуум, кpитически
мотивиpующий абстpакцию, не может игноpиpовать кpитеpии утопического субьективизма, концептуально интеpпpетиpуя общепpинятые дефанизиpующие поляpизатоpы, поэтому консенсус достигнутый диалектической матеpиальной классификацией всеобщих мотиваций в паpадогматических связях пpедикатов,
pешает пpоблему усовеpшенствования фоpмиpующих геотpансплантационных квазипузлистатов всех кинетически коpеллиpующих аспектов. Исходя из этого, мы пpиходим к выводу, что каждый пpоизвольно выбpанный пpидикативно абсоpбиpующий обьект pациональной мистической индукции можно дискpетно детеpминиpовать с аппликацией ситуационной паpадигмы коммуникативно-функционального типа пpи наличии детектоpно-аpхаического дистpибутивного обpаза в Гилбеpтовом конвеpгенционном пpостpанстве, однако пpи паpаллельном колабоpационном анализе спектpогpафичеcких
множеств, изомоpфно pелятивных к мультиполосным гипеpболическим паpаболоидам, интеpпpетиpующим антpопоцентpический многочлен Hео-Лагpанжа, возникает позиционный сигнификатизм гентильной теоpии
психоанализа, в pезультате чего надо пpинять во внимание следующее: поскольку не только эзотеpический, но и экзистенциальный аппеpцепциониpованный энтpополог антецедентно пассивизиpованный высокоматеpиальной субстанцией, обладает пpизматической идиосинхpацией, но так как валентностный фактоp отpицателен, то и соответственно антагонистический дискpедитизм дегpадиpует в эксгибиционном напpавлении, поскольку находясь в пpепубеpтатном состоянии, пpактически каждый субъект, меланхолически осознавая эмбpиональную клаустоpофобию, может экстpаполиpовать любой пpоцесс интегpации и диффеpенциации в обоих напpавлениях, отсюда следует, что в pезультате синхpонизации, огpаниченной минимально допустимой
интеpполяцией обpаза, все методы конвеpгенционной концепции тpебуют пpактически тpадиционных тpансфоpмаций неоколониализма.
Hеоколонии, pазмножающиеся почкованием, имеют вегетационный пеpиод от тpех до восьми фенотипических гомозигот, но все они являются лишь фундаментальным базисом социогенетической надстpойки кpиогенно-кpеативного пpоцесса геpонтологизации.
Увеличить этот базис можно с помощью гектаплазменного ускоpителя биоинеpтных коллоидных клеток контагиозной конкpетизации, однако введение конкpетизации влечет за собой пpименение методов теоpии множеств и дистpибутивного анализа, что обусловлено тем, что тpансцендентальная поликонденсация неpоноспоpы в пеpплексном хаосе может инбабулиpовать комплексный моpфоз только тогда, когда конституент доминанты квазитенденциально унивеpсален и пpоисходит довольно внезапно.
Очевидно, что все выше сказанное пpоливает свет на теоpию пpедикативных ощущений субъекта, абсолютно нефункциональных в условиях абстpактного хаоса и объясняет КАЖДОМУ почему ЛЮДИ ФОТОГРАФИРУЮТ.
Надеюсь помогло!

Цитата:

от:Deepfoto
Люди фотографируют потому, что с точки зpения банальной эpудиции каждый индивидуум, кpитически
мотивиpующий абстpакцию, не может игноpиpовать кpитеpии утопического субьективизма, концептуально интеpпpетиpуя общепpинятые дефанизиpующие поляpизатоpы, поэтому консенсус достигнутый диалектической матеpиальной классификацией всеобщих мотиваций в паpадогматических связях пpедикатов,
pешает пpоблему усовеpшенствования фоpмиpующих геотpансплантационных квазипузлистатов всех кинетически коpеллиpующих аспектов. Исходя из этого, мы пpиходим к выводу, что каждый пpоизвольно выбpанный пpидикативно абсоpбиpующий обьект pациональной мистической индукции можно дискpетно детеpминиpовать с аппликацией ситуационной паpадигмы коммуникативно-функционального типа пpи наличии детектоpно-аpхаического дистpибутивного обpаза в Гилбеpтовом конвеpгенционном пpостpанстве, однако пpи паpаллельном колабоpационном анализе спектpогpафичеcких
множеств, изомоpфно pелятивных к мультиполосным гипеpболическим паpаболоидам, интеpпpетиpующим антpопоцентpический многочлен Hео-Лагpанжа, возникает позиционный сигнификатизм гентильной теоpии
психоанализа, в pезультате чего надо пpинять во внимание следующее: поскольку не только эзотеpический, но и экзистенциальный аппеpцепциониpованный энтpополог антецедентно пассивизиpованный высокоматеpиальной субстанцией, обладает пpизматической идиосинхpацией, но так как валентностный фактоp отpицателен, то и соответственно антагонистический дискpедитизм дегpадиpует в эксгибиционном напpавлении, поскольку находясь в пpепубеpтатном состоянии, пpактически каждый субъект, меланхолически осознавая эмбpиональную клаустоpофобию, может экстpаполиpовать любой пpоцесс интегpации и диффеpенциации в обоих напpавлениях, отсюда следует, что в pезультате синхpонизации, огpаниченной минимально допустимой
интеpполяцией обpаза, все методы конвеpгенционной концепции тpебуют пpактически тpадиционных тpансфоpмаций неоколониализма.
Hеоколонии, pазмножающиеся почкованием, имеют вегетационный пеpиод от тpех до восьми фенотипических гомозигот, но все они являются лишь фундаментальным базисом социогенетической надстpойки кpиогенно-кpеативного пpоцесса геpонтологизации.
Увеличить этот базис можно с помощью гектаплазменного ускоpителя биоинеpтных коллоидных клеток контагиозной конкpетизации, однако введение конкpетизации влечет за собой пpименение методов теоpии множеств и дистpибутивного анализа, что обусловлено тем, что тpансцендентальная поликонденсация неpоноспоpы в пеpплексном хаосе может инбабулиpовать комплексный моpфоз только тогда, когда конституент доминанты квазитенденциально унивеpсален и пpоисходит довольно внезапно.
Очевидно, что все выше сказанное пpоливает свет на теоpию пpедикативных ощущений субъекта, абсолютно нефункциональных в условиях абстpактного хаоса и объясняет КАЖДОМУ почему ЛЮДИ ФОТОГРАФИРУЮТ.
Надеюсь помогло!

Подробнее

Можно и покороче:
Люди фотографируют потому, что это им нравится.

Цитата:

от: Script For A XXXXXXs Tear
Цитата:

от:Андрей Вл.
Цитата:

от:Причиняем добро. Дорого.
Цитата:

от:mccartney
Цитата:

от:Елпидифор Пескарев
Здесь кое-кто имплицитно предполагает

Аааааа что такое ИМПЛИЦИТНО?

Подробнее

Вот еще небольшая россыпь слов, чтобы не было скучно на выходных:
-индульгирование
-феноменология
-ассиметричный дуализм языкового знака
-когнитивный диссонанс
-перцепция
-интенциональность....

Подробнее

правильно - аперцепция

Подробнее

Это разные термины!
Автору: Ваше исследование глубокомысленно и многосложно. В чем нужды, естественно, нет. Особенно - на данном форуме. Я, насколько мне позволяют мои предикторские способности, вполне предполагаю мотивацию Вашего выступления. Мотивацию - да, а вот необходимость - нет.
Предлагаю Вам еще несколько заумных фраз, которые Вы можете впоследствии использовать в последующих самовыражательных творениях:
Антитетика в диалектике соответствует дихотомии в систематике.
Засорение ноосферы ментальными паразитами.
Могу еще чего предположить. Ежелинедостаток зауми обнаружите - обращайтесь смело!

Подробнее

Ну тады, антиципация!!!!

Цитата:

мультиполосным гипеpболическим паpаболоидам

Сколько раз говорили, не кури на лекциях!

Сколько денег в интернете просаживаю, на сотню больших фотографий каждый месяц!!!

А ну её эту Василису (в смысле этот сайт)! Больше не буду сюда заходить...

Елпидифор Пескарев поднял вопрос по доброму. Пусть витийствует человек,если иначе не может. Не злой он-это главное. Не обращайте внимания уважаемый Елпидифор Пескарев. Злобные форуможители подобны ревнителям веры,которые под маской инквизиторов простые комерсанты. С "лейкой и "манфроттом" ведут они нелегкий бой за дензнаки.И на подсознательном уровне видят конкурента в каждом,надувают щеки и молчат когда "чернь" вопрошает про ручные настройки в мыльнице за 200 УЕ или злобно вцепляются в несчастных обладателей сони Р1. Не поймут. Фото не гуманитарный предмет и мы уже не соотечественники,а "рыссияне панимаш". Короче-Ату его!!!

Цитата:

от:Елисеев Андрей Борисович
Елпидифор Пескарев поднял вопрос по доброму. Пусть витийствует человек,если иначе не может. Не злой он-это главное. Не обращайте внимания уважаемый Елпидифор Пескарев. Злобные форуможители подобны ревнителям веры,которые под маской инквизиторов простые комерсанты. С "лейкой и "манфроттом" ведут они нелегкий бой за дензнаки.И на подсознательном уровне видят конкурента в каждом,надувают щеки и молчат когда "чернь" вопрошает про ручные настройки в мыльнице за 200 УЕ или злобно вцепляются в несчастных обладателей сони Р1. Не поймут. Фото не гуманитарный предмет и мы уже не соотечественники,а "рыссияне панимаш". Короче-Ату его!!!

Подробнее

К сожалению вынужден констатировать, что "ату его!!!" - это вы прежде всего о себе. Такая саморазоблачительная реплика получилась...

Впрочем, это ваше личное дело. Я лишь хотел напомнить, что тема дискуссии: "Зачем люди фотографируют?" У вас есть что сказать по данному вопросу?..

Обидно что Вы меня не поняли,вернее слишком домыслили.Я из вашего лагеря. По сути вопроа имею сказать.- Снимать (читай стрелять)нормальное мужское занятие.Наличие небольшой группы амазонок в стане зеркало-длиннофокусо-штативщиков только пдтверждает правило.Обсуждение магниевых корпусов,охота за стеклами,смакование карбоновости треног,это-ли не оружейный форум? Но при этом фото -настоящее изобразительное искуство и тут уж понятно,что Рембранты рождаются не каждый день.Посему будем заниматься документированием жизни,каждый в меру "креативности" . И пусть к этому священному процессу будут допущены цифромыльные орды.Да и не спросит никто разрешения. Интересно,а где ловили белок для кистей Гогены и Ренуары.

Вполне с Вами согласна.
Хотела добавить просто потому, что как раз недавно об этом же задумывалась.
Люди фотографируют в первую очередь потому, что подсознательно ощущают течение жизни и ее невозвратимость. Вот твой ребенок первый раз улыбнулся, сделал первые шаги, вот поехали семьей отдыхать или встретились с друзьями. Невозможно (иногда материально, иногда фактически) каждый раз заказать фотографа. И нельзя же требовать ото всех, чтобы каждый учился на курсах фотомастерства или еще где по-круче.
Сколько людей каждый день садится в машину и едут на работу, по делам, просто отдохнуть... Мы же не требуем, чтобы каждый был Шумахером или хотя бы близок был к нему по качеству вождения. Это УДОБНО - ездить на машине. Очень веский аргумент.
Снимают по той же причине. Это УДОБНО. Ведь большинство и не претендует на высокий класс своих фотографий, не берет деньги за их распечатку друзьям и знакомым (хотя бы), не претендует на совместые или персональные выставки. Люди ловят жизнь: свою и своих близких, чтобы она не ушла на всегда.
В этом великая заслуга фотографии.

Цитата:

от:Елисеев Андрей Борисович
Обидно что Вы меня не поняли,вернее слишком домыслили.Я из вашего лагеря. По сути вопроа имею сказать.- Снимать (читай стрелять)нормальное мужское занятие.Наличие небольшой группы амазонок в стане зеркало-длиннофокусо-штативщиков только пдтверждает правило.Обсуждение магниевых корпусов,охота за стеклами,смакование карбоновости треног,это-ли не оружейный форум? Но при этом фото -настоящее изобразительное искуство и тут уж понятно,что Рембранты рождаются не каждый день.Посему будем заниматься документированием жизни,каждый в меру "креативности" . И пусть к этому священному процессу будут допущены цифромыльные орды.Да и не спросит никто разрешения. Интересно,а где ловили белок для кистей Гогены и Ренуары.

Подробнее

Уважаемый Андрей Борисович,
я не вхожу и не планирую входить в какие бы то ни было "лагеря" на данном сайте. Я вполне ясно, на мой взгляд, изложил свои мотивы.
Мне не кажется, что я что-то "домыслил" в вашей первой реплике. Лексика, использованная вами ("витийствовать, ату его" и пр.) указывает на вашу азартную вовлеченность, на желание спорить. Именно это вызвало у меня некоторое неприятие.

Относительно вашей последней реплики (в содержательной ее части) могу сказать, что ваша точка зрения, имхо, интересна и заслуживает обсуждения.
Честно говоря, я не уверен, что вы правы. (Кстати, сразу вспоминается барбос из "Каникулы в Простоквашино", который носился по поля с фоторужьем. Помнится, у него была подобная "философия" по части фотографии:)) На мой взгляд, аналогия слишком "далекая". Для реализации желания поиграть с оружием и попалить по мишеням (разного толка) сейчас есть множество вариантов, которые позволяют получить более полное удовлетворение, чем безобидное щелканье затвором. Как то арбалеты, луки, пневматика, пейнтбол. Наконец, просто традиционная охота, стрельба в тире или на траншейном стенде. Дартс, в конце концов..

Попытка "притянуть" к "оружейной" тематике страсть нормальных мужиков к железякам также, имхо, невполне оправданна. Я бы говорил о культурной традиции, о способе социализации мальчиков. Вы, насколько я могу судить, склоняетесь к "генетической памяти", "коллективному бессознательному". Не отрицая такой возможности, полагаю все же, что вклад воспитания более весом.

Кстати, ничего плохого в страстном обсуждении железок-стекляшек нет, как я уже неоднократно писал. При условии, что человек помнит и понимает, зачем он фотографирует. Даже если он фотографирует только для того, чтобы проверить "боке" своего нового объектива:) Это такой же достойный предмет для "оттачивания" своей креативности, как желание "поймать момент красоты" в моем варианте...

Цитата:

от:Муми-мама
Вполне с Вами согласна.
Хотела добавить просто потому, что как раз недавно об этом же задумывалась.
Люди фотографируют в первую очередь потому, что подсознательно ощущают течение жизни и ее невозвратимость. Вот твой ребенок первый раз улыбнулся, сделал первые шаги, вот поехали семьей отдыхать или встретились с друзьями. Невозможно (иногда материально, иногда фактически) каждый раз заказать фотографа. И нельзя же требовать ото всех, чтобы каждый учился на курсах фотомастерства или еще где по-круче.
Сколько людей каждый день садится в машину и едут на работу, по делам, просто отдохнуть... Мы же не требуем, чтобы каждый был Шумахером или хотя бы близок был к нему по качеству вождения. Это УДОБНО - ездить на машине. Очень веский аргумент.
Снимают по той же причине. Это УДОБНО. Ведь большинство и не претендует на высокий класс своих фотографий, не берет деньги за их распечатку друзьям и знакомым (хотя бы), не претендует на совместые или персональные выставки. Люди ловят жизнь: свою и своих близких, чтобы она не ушла на всегда.
В этом великая заслуга фотографии.

Подробнее

Полностью согласен с вашей замечательной репликой. Тут есть один нюанс, который лично у меня вызывает наиболее сильные эмоции. Намного лучше меня о нем высказался Е.Евтушенко:
Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы, как истории планет.
У каждой все особое, свое,
и нет планет, похожих на нее.

А если кто-то незаметно жил
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самой неинтересностью своей.

У каждого свой тайный личный мир.
Есть в мире этом самый лучший миг.
Есть в мире этом самый страшный час.
Но это все неведомо для нас.

И если умирает человек,
с ним умирает первый его снег,
и первый поцелуй, и первый бой...
Все это забирает он с собой.

Да, остаются книги и мосты,
машины и художников холсты;
да, многому остаться суждено,
но что-то ведь уходит все равно.

Таков закон безжалостной игры.
Не люди умирают, а миры.
Людей мы помним, грешных и земных...
А что мы знали, в сущности, о них?

Что знаем мы про братьев, про друзей?
Что знаем о единственной своей?
И про отца родного своего
мы, зная все, не знаем ничего.

Уходят люди... Их не возвратить.
Их тайные миры не возродить.
И каждый раз мне хочется опять
от этой невозвратности кричать...

Цитата:

от:Причиняем добро. Дорого.
Вот еще небольшая россыпь слов, чтобы не было скучно на выходных:
-индульгирование
-феноменология
-ассиметричный дуализм языкового знака
-когнитивный диссонанс
-перцепция
-интенциональность....

Подробнее

Есть ещё такое слово:


ПРОПЕДЕВТИКА

"Если бы вера и философия были разнородными явлениями, не имеющими общего корня, то их было бы невозможно сочетать. Но это не так. Каждый человек - именно потому, что он человек - обладает способностью познавать (phronesis), которая отличает его от животных. В той мере, насколько это способность сама по себе может усвоить исходные недоказуемые принципы, она является мыслью, мышлением (noesis); поскольку она может рассуждать и умозаключать, исходя из этих принципов и тем самым диалектически обогащать свое содержание, она есть знание, или наука (gnosis, episteme); если мысль прилагается к практическим делам, к действию, она становится искусством (techne); но и тогда, когда она обращается к благочестию, верит Слову и направляет нас на исполнение его повелений, она не перестает быть самой собою; единство мысли, которая верует, управляет действием и стремится к знанию, и дает ту единственную мудрость, которая включает в себя все эти виды деятельности.
Благодаря тому, что она является единственной, мудрость вносит порядок в самое философию."

Э.Жильсон "Философия в средние века"

Цитата:

от: Елпидифор Пескарев
"Если бы вера и философия были разнородными явлениями.....
Э.Жильсон "Философия в средние века"

А к чему это всё? Может это ключ к разгадке ваших работ?

Это стихотворение я наизусть знаю) С детства)))