Европу лихорадит

Вадик, Сатановский на этом форуме не в почете. Он же ведь правду говорит, а она ой какая не розовая...

Цитата:

от: Benny
Вадик, Сатановский на этом форуме не в почете. Он же ведь правду говорит, а она ой какая не розовая...

Ну, во-первых не все, во-вторых другие читают, в третьих реально хорошая передача с умными собеседниками. :)
И это именно не "спор", а "дискуссия".

PS Еврей Сатановский с националистом Рогозиным на ярославском форуме впечатлили. ;)

Цитата:

от:Вадим АФ
Ну, во-первых не все, во-вторых другие читают, в третьих реально хорошая передача с умными собеседниками. :)
И это именно не "спор", а "дискуссия".

PS Еврей Сатановский с националистом Рогозиным на ярославском форуме впечатлили. ;)

Подробнее

Спасибо за ссылку
Теща смотрела ее на РТВи, пересказала вкратце. Сейчас перечитал сам
Класс

Фишка в том, что прагматизм и правда-матка Сатановского получили однонаправленность вектров с ультраправыми и националистами. Самое главное, чтобы ультраправых не занесло обратно из национализма в нацизм

Цитата:

от:Benny
Спасибо за ссылку
Теща смотрела ее на РТВи, пересказала вкратце. Сейчас перечитал сам
Класс

Фишка в том, что прагматизм и правда-матка Сатановского получили однонаправленность вектров с ультраправыми и националистами. Самое главное, чтобы ультраправых не занесло обратно из национализма в нацизм

Подробнее

:D

Ещё по теме нашёл:

ИЕРУСАЛИМСКАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ

Совместное заявление представителей четырёх европейских правых партий;
Иерусалим, 7 декабря 2010 года.

По поводу нашего совместного посещения Израиля [и принятых на Конгрессе решений] мы заявляем следующее:
Основанием нашей политической деятельности является полное признание демократии и свободного правового государства, прав человека в контексте Всеобщей декларации прав человека, международного права и канонов западной цивилизации, базирующейся на духовном наследстве греко-римской античности, иудео-христианских культурных ценностей, гуманизме и Просвещении.
После распада тоталитарных систем 20 века человечество подвергается новой серьезной всемирной тоталитарной угрозе – угрозе фундаменталистского ислама. Мы рассматриваем это как часть всемирной борьбы защитников демократии и прав человека против тоталитарных систем и их приспешников и находимся на переднем фронте борьбы за западно-демократические ценности.
При этом мы отвергаем тот культурный релятивизм, который под предлогом уважения к чужим культурам толерирует ограничение прав людей и меньшинств (в особенности немусульманских) на свободу, равенство и участие в жизни обществ, где правит ислам. То же самое касается и всех других частей света, в первую очередь - Европы, поскольку права человека универсальны и географически неделимы.
Полемическое и несправедливое обвинение, что при такой позиции мы способствуем исламофобии, не может нас заставить отказаться от критического духа Просвещения. Такой отказ был бы роковым и способствовал бы подмене критики ислама как тоталитарной системы, стремящейся покорить мир, стигматизацией умеренных мусульман.
Мы выступаем против злоупотреблений демократией, которыми часто пользуются даже якобы умеренные исламисты. Лучшим примером являются слова турецкого премьера Эрдогана: "Демократия - это только поезд, на котором мы проедем какое-то время до нашей истинной цели. Мечети - это наши казармы, купола - наши шлемы, верующие - наши солдаты, а минареты - наши штыки!"
Мы решительно отвергаем любой фундаментализм, неважно, к какой он относится религии или политическому движению. Мы заявляем себя сторонниками гуманистических идеалов Просвещения, той самой абсолютно необходимой фазы исторического развития, которую ислам не проходил. Мы отвергаем любой вид террора, независимо от того, кем и с какой целью он осуществляется.
Израиль является единственной настоящей демократией Ближнего Востока и нашим важнейшим партнером в этом регионе. Регионе, который в последние десятилетия захлестнула волна экстремизма и террора. Мы признаем право Израиля на существование в надежных, защищаемых и международно признанных границах без малейших ограничений. Мы признаем также право Израиля на самооборону, против любых агрессоров, в особенности против исламского террора. Мы полагаем, что это должно быть возможно при одновременном уважении прав человека и политических прав арабского населения (к этому предложению имеются две сноски, свидетельствующие о различиях в позиции отдельных подписантов декларации: в то время как Хайнц-Кристиан Штрахе настаивает на австрийском нейтралитете в отношении арабо-израильского конфликта как такового, Рене Штадкевитц видит себя и свою партию на стороне Израиля в этом конфликте - lussien).
Изложенные выше основания нашей политической деятельности являются для нас неотъемлемыми и не подлежащими обсуждению. Мы отвергаем любую форму тоталитарной идеологии, независимо от того, левая она или правая, расистская или исламистская. В принципе мы уважаем любой народ, любую культуру и любую религию. Но мы однозначно выступаем против любой формы насилия, терроризма, тоталитаризма и политических злоупотреблений религиями. Все народы имеют право на родину, которое необходимо оберегать и соблюдать.

HC Strache (FPÖ) - Лидер Австрийской партии свободы Хайнц-Кристиан Штрахе
Filip Dewinter (Vlaams Belang) - Глава парламентской фракции партии "Фламандский интерес" Филипп Девинтер (Бельгия)
René Stadtkewitz (DIE FREIHEIT) - Лидер партии "Свобода" Рене Штадткевитц (Германия)
Kent Ekeroth (Sverigedemokraterna) - Представитель партии "Шведские демократы" Кент Экерот.

http://nazdem.info/texts/192

Цитата:

от: Вадим АФ

ИЕРУСАЛИМСКАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ

....

http://nazdem.info/texts/192

Всегда нравились товарищи, залезшие в дерьмо нацвопроса и прикидывающиеся целкой. Писали бы уже чего-нибудь типа نقل-Abkommen сразу, без прелюдий

Цитата:

от: Joss
Вот я и говорю: полное непонимание, где заканчивается философия, и где начинается право (а я субъект/объект еще объяснял :( )

А оно должно различаться?
То есть Вы считаете нормальным, что кто-то считается виноват юридически, при том что по здравому смыслу ясно, что он не виноват?

(Вопрос не в том, есть ли такое или нет, но именно можно ли считать это нормальным.)

Цитата:

от:Дм. Гордеев
А оно должно различаться?
То есть Вы считаете нормальным, что кто-то считается виноват юридически, при том что по здравому смыслу ясно, что он не виноват?

(Вопрос не в том, есть ли такое или нет, но именно можно ли считать это нормальным.)

Подробнее

Интересный вопрос: можно ли считать нормальным то, чего нет. Вторая, не менее интересная часть вопроса касается "здравого смысла". Вы понимаете, что у нас с Вами разное понятие о его здоровье? Чей смысл возьмем за основу при решении о невиноватости?