Цитата:от: Petrovich 1805
А к примеру вопросами ведьм и колдунов занимался такой серьезный институт католической церкви, как святая инквизиция. Они верили, что ведьмы и колдуны существуют и наносят церкви страшный вред.
Ну так, верить надо в Бога, а Писание не призывает к насилию. Я буду только рад, если все станут баптистами и будут призывать грешников к покаянию и спасению, а не за ведьмами гоняться. Но такова действительность.
"Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами…" (1Кор.11:19).
Эта инквизиция немало сожгла тех, кто стремился поклоняться Богу в духе первоапостольской церкви.…
Цитата:от:Petrovich 1805
Текст есть текст. В тексте Ветхого Завета, что ни стих то противоречие. Иудаисты половину доходов гос-ва Израиль тратят на содержание толкователей этого текста. От этого противоречия в тексте не исчезают. Подробнее
Неудивительно,… а что говорит Писание?:
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. (2Кор.3:14-16)
Неверующие не могут принять Писание
Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов. (1Кор.2:12-16)
Цитата:от: Petrovich 1805
Допустим кто написал главу 34 Второзакония стихи 5-6 и 8-10 Пятикнижия Моисеева, если Моисей уже мертв?
Автором Второзакония традиционно считается Моисей, так как сама книга подтверждает, что он писал её (1:1, 5; 31:9,22,24). Авторство Моисея подтверждают как Ветхий Завет (№ Цар. 2:3;8: 53; 4Цар.14:6; 18:12), так и новый (Деян.3:22-23; Рим.10:19). Хотя очевидно, что эпизод 32: 48-34:12 был добавлен после смерти Моисея (
вероятно, Иисусом Навиным), вся остальная часть книги была написана рукой Моисея незадолго до его смерти в 1405 г. До Р.Х. В течение последних недель жизни Моисей записал свои речи и передал их священникам и старейшинам для последующих поколений израильского народа (31:9,24-26)
Цитата:от: Petrovich 1805
Или знаменитая история Иеффая? Как такое возможно, если человеческие жертвоприношения отменены со времен Авраама?
Господь милостиво (в ответ на раскаяние) доверил Иеффаю вести войну от своего имени. Но это не означает, что все решения воина были продиктованы Божьей мудростью. Его поспешный обет (ст.30-31) тому пример. Для таких безрассудных, как Иеффай, Бог заранее дал закон:
Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том.
Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил,
то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его.(Лев.5:4-6)
Но невежество его …
А что в этом удивительного? Каковы тогда были нравы? Писание говорит:
В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым" (Суд 17:6)
Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа… (Суд 13:1)
История с наложницей Левита в Гиве Вениаминовой, тому пример.
А поклонение евреями Молоху? Которому евреи поклонялись во время исхода (Амос.5:26) и во времена царя Соломона (3Цар.11:7). Напомню, поклонение Молоху сопровождалось принесением детей в жертву через всесожжение. В Библии упоминается о «проведении чрез огонь» детей в долине Гинномской (Геенна) около Иерусалима, в честь Молоха, при еврейских царях. Местом отправления культа в Палестине был, по Библии, тофет в долине Хинном Иер.32:35). иудейский царь Иосия уничтожил тофет (2-я Цар.23:10); человеческие жертвоприношения совершали цари Ахав (4-я Цар.16:3) и Манассия (4-я Цар.21:6).
Короче, евреи вразумились только после вавилонского плена.
ЗЫ. Чтобы правильно понимать Писание, необходимо тщательно его изучать.
и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания. (2Пет.3:15,16)
в меру своей образованности и культурного фона.