Совладелец «Акадо» объяснил прекращение вещания «Дождя» коммерческими причинами
Всего 144 сообщ.
|
Показаны 81 - 100
Re[ОрЁл]:
Re[ОрЁл]:
им там видимо не из бжюета плотют... чтоб отпуск брать
Re[Сергей Форм Гладков]:
от: Сергей Форм Гладков
Гав-гав-гав, гав-гав-гав!!!!!!
Re[Сергей Форм Гладков]:
от:Сергей Форм Гладков
Думаю, что пришла пора чётко и ясно высказать своё мнение по поводу этой ужасающей акции "Дождя":
Гав-гав-гав, гав-гав-гав!!!!!!
;)
Интересно, я достаточно патриотично высказался или не очень?Подробнее
МОЛОДЕДЗ!!!
Норму выполнил.
Тут текст про патриотизм (а может и нет) хороший есть. Даже и не про патриотизм может.
А вообще хрен знает про что. Но он длинный, так ты не читай весь, головке бо-бо будет.
Есть скульптура Родена «Граждане Кале» — символ гражданского достоинства. Во время Столетней войны англичане осадили ключевой город Франции. Осада продолжалась целый год — это огромный срок для небольшого города, где запасов продовольствия не может быть много.
Наступил голод, сопоставимый с ленинградским, блокадным.
Город умирал, но держался. То была героическая оборона. Когда смерть от голода стала неизбежной, заговорили о сдаче.
Англичане куражились: потребовали выдать шестерых жителей для назидательной казни. Вызвались идти первые богачи города. В те годы богач чувствовал себя первым гражданином, то есть первым лицом, несущим бремя беды, — этим героическая пора начального капитализма отличается от расслабленной морали нашего времени.
По требованию нападавших шестеро граждан вышли нагими, с веревкой на шее — готовые к казни: они вышли на казнь, принося себя в жертву другим — их казнь означала, что других отпустят. В этом и состояло гражданское достоинство первых лиц города: отдать себя за граждан. Стояли до предельного конца, превозмогли всё; а когда наступила физическая смерть от голода, вышли вперед — убивайте нас, но отпустите других.
Те, кто нападают, редко прощают сопротивление: татары выжгли дотла «злой город» Козельск, и крестоносцы по кирпичу разнесли несгибаемый замок Монсегюр — именно за то, что те стояли насмерть. А сдались бы, жертв было бы, возможно, меньше. То есть всё равно бы перебили многих — как без этого? — но, возможно, не всех. А тут — всех.
Вообще говоря, в том, чтобы не сдаваться более сильному, обыватель практического смысла увидеть не может — это ведь бессмысленная жертва. Реальность доходчиво объясняет — сильный прав. Так что же рыпаться?
Что стоило сдать крейсер «Варяг»? Разумно ли защищать один корабль против японской эскадры и тем более топить его? Какой практический смысл в обороне Брестской крепости, когда враг давно ушел вглубь страны? Почему держали оборону 300 спартанцев в Фермопилах — в высшей степени бессмысленное предприятие.
Объяснение есть, просто его не всякий услышит. Так происходит потому, что существует понятие «честь» — и для морального человека честь важнее жизни. Вот за этим самым и стояли насмерть.
Разумеется, можно выстроить прагматически верное рассуждение, в котором жизнь без чести — лучше, чем честь без жизни, но многие сотни лет мораль настаивала на том, что честь дороже.
И эта мораль лежит в основе нашей цивилизации. Зачем врачи борются за жизнь 80-летнего старика, который всё равно обречен судьбой, просто потому, что он стар?
Допустим, выиграет медицина пять месяцев жизни старика. Оно того стоит? Однако врачи не сдаются, сражаются за каждую минуту жизни человека перед небытием. Потому что каждый человек — единственный. За каждого неповторимого идет бой. В этом поединке с небытием за каждого обреченного состоит честь врача.
А честь солдата и горожанина состоит в защите города и сограждан. Арифметика убийств может посчитать, в каком случае жертв было бы больше — при сдаче города или при его обороне. Допустим, в Ленинграде при сдаче города погибло бы меньше народу, нежели при его защите; ну, убили бы евреев, комиссаров; ну, погнали в лагеря — в тот год смертность военнопленных в гитлеровских лагерях достигала 80%.
Убили бы, конечно, многих, но вдруг не всех — а что если сдаться выгоднее? Подсчет может выявить, что существует дельта в сравнении количества жизней, отданных при обороне, и количества жизней, которые бы забрали при капитуляции.
Но суть морального существования в том, что многие отдают жизни за то, чтобы не убили одного. Это нерационально — но мораль вообще нерациональна. Мораль — это о другом. Многие солдаты гибнут, чтобы спасти одного рядового Райана — гибнут потому, что это вопрос солдатской чести.
Многие гибнут, освобождая лагерь Освенцим — хотя в бою погибают здоровые солдаты, освобождая умирающих доходяг. Здоровый Януш Корчак пошел в газовую камеру с еврейскими детьми, которые были всё равно обречены — из чувства чести; а ведь он мог бы пойти домой обедать.
Когда принимают бой, то отнюдь не всегда рассчитывают на победу; и в бой идут вовсе не потому, что хотят победить. И поэтому, разумеется, тоже; но главное — сражаются потому, что не могут терпеть унижения другого.
Та война была особенной. Многие люди отдали жизнь за то, чтобы не видеть, как унижают слабого и дальнего — это нерационально, но в этом достоинство человечества. В том числе в этом было состояло достоинство Советского Союза в войне с гитлеровской Германией, в войне с идеологией, защищавшей избранных.
Рассудительное время делает коллаборационизм обаятельным — а героизм бессмысленным; мораль становится обузой, надо еще доказать, какой смысл отдавать свои жизни за то, чтобы айнзатцкоманды не жгли ленинградских евреев. В аморальности — много разумного.
Это здоровая, взвешенная позиция. В бесчестии вообще много практической пользы — недостаток один: детей учить нечему — можно вырастить лишь сволочей.
Презерватив всем хорош и практически удобен, это прогрессивное подспорье свободной любви; недостаток прибор имеет один — дети не рождаются.
Читайте далее: http://izvestia.ru/news/564967#ixzz2s0UFfWDg
Re[Семёныч]:
от: СемёнычДовели человека.... либерасты проклятые
я его где то очень хорошо понимаю
у меня один дед на финском фронте воевал, второй на Волховском. и обе бабки блокаду в городе пережили. специально в эти рассуждалки не лезла. просто потому что ни одного мало мальски приличного слова не находилось. а тут человек все так понятно изложил
***
"А на Пискаревском кладбище похоронены Билжо Анна и Билжо Елена. Одной было 50, другой — 45. Умерли они в один месяц и год. Февраль 1942. Это сёстры моего деда, расстрелянного в том же году в норильском лагере. Меня этот вопрос «Дождя» никак не оскорбил."
http://echo.msk.ru/blog/bilzho/1249138-echo/
http://echo.msk.ru/blog/bilzho/1249138-echo/
Re[Che Fox]:
Бильжо
Автор идеи клубов-ресторанов «Петрович». Первый ресторан был открыт в Москве в 1997 году, затем Бильжо с партнёрами открыли аналогичные заведения в Праге и Киеве. В 2007 году появился «Петрович» в Санкт-Петербурге, вход по клубным картам.
В мае 2000 года в московском ресторане-клубе «Петрович» открылся новый зал, получивший своё название — «Петрович Путешественник».
Зал со временем стал отдельным рестораном, со своей концепцией и кухней. Также Андрей Бильжо открыл в Москве клуб-ресторан-тир «Майор Пронин».
В 2009 году Андрей Бильжо, УК «Покровское» и Vesco Group решили использовать образ Петровича на рынке загородной недвижимости.
На Симферопольском шоссе в Заокском районе Тульской области было начато строительство дачного посёлка «Петрович на даче» на 140 домовладений.
;)
Re[Che Fox]:
от: Che Fox
"Меня этот вопрос «Дождя» никак не оскорбил."
http://echo.msk.ru/blog/bilzho/1249138-echo/
угу...
Андрей Бильжо – все выпуски на "Дожде"
http://tvrain.ru/guests/andrey_bilzho-135794/all/
Жень, после твоих постов очень хочется руки вымыть.
Re[artograff]:
Очень хочется спросить, что не так с его постами? Что конкретно не так с этим?
А вообще как мне нравится весь этот срач!
И ведь ни один не сказал, что всё дело не в вопросе, а в ответе...
А вообще как мне нравится весь этот срач!
И ведь ни один не сказал, что всё дело не в вопросе, а в ответе...
Re[Сергей Форм Гладков]:
Понимаешь, Серёжа, вот Natashha не могла подобрать слов, чтобы вступить в разговор на эту тему.
Я тоже не мог найти слов, потому что моя мать и семья это пережили.
И не буду продолжать, чтобы их не оскорбить.
Это бесполезно, ты не поймёшь.
Такого опыта у людей нет.
Но я не лезу в советы что тебе делать в Новосибе, и что делать Бильжо и Фоксу в Москве.
ЗАТКНИТЕСЬ - единственный совет.
Я тоже не мог найти слов, потому что моя мать и семья это пережили.
И не буду продолжать, чтобы их не оскорбить.
Это бесполезно, ты не поймёшь.
Такого опыта у людей нет.
Но я не лезу в советы что тебе делать в Новосибе, и что делать Бильжо и Фоксу в Москве.
ЗАТКНИТЕСЬ - единственный совет.
Re[artograff]:
Отличный, я бы даже сказал взвешенный, совет!
Ну-да, моё дело - сторона... я ж сибирский валенок, забился себе за печку, только в инет одним глазком выглядываю... какой с меня спрос? ;)
А вот что, дружище, Вы посоветуете тем, кто на этот вопрос ответили ДА???
А ведь их было как бы не больше половины ответивших, ВОТ ЧТО СТРАШНО ПО-НАСТОЯЩЕМУ!!! Или лучше "засунуть голову в песок", покричать патриотические речёвки и надеяться, что это само рассосётся?
Не рассосётся оно само... и наши великодержавные "патриоты низкого старта" это прекрасно понимают, потому и вывозят капиталы и семьи в дальние страны...
Будете спорить?
Ну-да, моё дело - сторона... я ж сибирский валенок, забился себе за печку, только в инет одним глазком выглядываю... какой с меня спрос? ;)
А вот что, дружище, Вы посоветуете тем, кто на этот вопрос ответили ДА???
А ведь их было как бы не больше половины ответивших, ВОТ ЧТО СТРАШНО ПО-НАСТОЯЩЕМУ!!! Или лучше "засунуть голову в песок", покричать патриотические речёвки и надеяться, что это само рассосётся?
Не рассосётся оно само... и наши великодержавные "патриоты низкого старта" это прекрасно понимают, потому и вывозят капиталы и семьи в дальние страны...
Будете спорить?
Re[Сергей Форм Гладков]:
Белое - это чёрное. Понимаешь? Нет? А вот они свято верят.
Re[Доктор Борменталь]:
от: Доктор Борменталь
При плановой эконике были ракеты, а вот туалетной бумаги не было.
Не свистите, доктор. У меня и при плановой экономике туалетная бумага была и в квартире, и на даче, и даже в в дачном уличном сортире. А если вам чего-то не доставалось, то вы были паразитическим, антинародным элементом.
Re[Che Fox]:
от:Che Fox
"А на Пискаревском кладбище похоронены Билжо Анна и Билжо Елена. Одной было 50, другой — 45. Умерли они в один месяц и год. Февраль 1942. Это сёстры моего деда, расстрелянного в том же году в норильском лагере. Меня этот вопрос «Дождя» никак не оскорбил."
http://echo.msk.ru/blog/bilzho/1249138-echo/Подробнее
Не раскроете ли тайну расстрела деда? А то в большинстве случаев от страдальцев в результате слышышь: "ну да, подворовывал, приписывал, но ведь ВСЕ ЖЕ ТАК ДЕЛАЛИ!"
Re[Его Хентайность Царь Егоръ]:
Ничёссе, вот это гости. :)
Re[Его Хентайность Царь Егоръ]:
от: Его Хентайность Царь Егоръ
Не раскроете ли тайну расстрела деда? А то в большинстве случаев от страдальцев в результате слышышь: "ну да, подворовывал, приписывал, но ведь ВСЕ ЖЕ ТАК ДЕЛАЛИ!"
Есть и такая точка зрения: в стране преобладают потомки стукачей и вохровцев - у них выживаемость была выше. ;)
Re[ОрЁл]:
Ащета и в разумных размышлениях, при которых якобы героизм - идиотизм, есть ответ и порицание для поставленного дождем вопроса.
Для разумности рекомендую почитать книжки про блокаду от Гранина. Там русским по белому сказано - немцы город брать не хотели, народ городской хотели сгубить на корню. Точка. Поэтому предположение, что спаслось бы больше при сдаче города - глубоко ошибочно.
Для разумности рекомендую почитать книжки про блокаду от Гранина. Там русским по белому сказано - немцы город брать не хотели, народ городской хотели сгубить на корню. Точка. Поэтому предположение, что спаслось бы больше при сдаче города - глубоко ошибочно.
Re[Его Хентайность Царь Егоръ]:
от:Его Хентайность Царь Егоръ
Не свистите, доктор. У меня и при плановой экономике туалетная бумага была и в квартире, и на даче, и даже в в дачном уличном сортире. А если вам чего-то не доставалось, то вы были паразитическим, антинародным элементом.Подробнее
А у меня не было. Я - паразит антинародный? И со мной еще примерно 80 квартир 90квартирного дома паразиты антинародные?
С возвратом в подвал
Re[Его Хентайность Царь Егоръ]:
от: Его Хентайность Царь Егоръ
Не раскроете ли тайну расстрела деда? А то в большинстве случаев от страдальцев в результате слышышь: "ну да, подворовывал, приписывал, но ведь ВСЕ ЖЕ ТАК ДЕЛАЛИ!"
Re[Его Хентайность Царь Егоръ]:
опаньки !
Какими судьбами ?
Да здравствует Царь Егоръ !
Какими судьбами ?
Да здравствует Царь Егоръ !
