Альфред Кох. "Война народная"
... латышские и эстонские эсэсовцы (как, впрочем, и полицаи) никак не могут называться борцами за независимость. Действительно, ведь когда они приносили присягу на «...неограниченное послушание главнокомандующему немецких вооруженных сил Адольфу Гитлеру...», они прекрасно отдавали себе отчет в том, что борются они не за восстановление суверенитета Эстонии или Латвии, а во-первых, за право стать «чистокровными арийцами» и войти всем народом в состав Третьего рейха, во-вторых, получить каждому в качестве трофея деревеньку и две-три сотни славянских рабов, и в-третьих, всех евреев — убить, а их имущество — отобрать и поделить.
Что ж, эти стимулы просты, понятны и действенны. Если вы обычному деревенскому парню, откуда-нибудь с эстонского хутора, скажете, что у него есть шанс стать «сверхчеловеком», войти в касту небожителей и править миром, и для этого дадите ему в руки оружие, еды от пуза и возможность безнаказанно грабить, насиловать и убивать «неполноценные народы», то вы почти гарантированно получаете хорошего вояку. Как говаривал Гиммлер: «...я освобождаю вас от химеры под названием совесть...»
Гитлер, как и Сталин, не обещал латышам и эстонцам независимости, но, в отличие от Усатого Джо, Алоизыч предложил им «гораздо лучший мех» — право войти в «расу господ». Психологически этот кульбит был рассчитан достаточно четко. Посудите сами: семьсот лет эстонцы и латыши работали на немецких баронов. Вся аристократия Прибалтики была немецкая, а местным была отведена участь «рабочей скотинки». У латышских и эстонских крестьян веками вырабатывался стереотип, что немцы — это господа, хозяева, власть. Даже когда эти территории были завоеваны Россией, даже и тогда бароны остались владельцами своих поместий и, присягнув русскому царю, «остзейские» немцы влились в военную и научную элиту России.
И вот теперь пришли эти самые «господа» и говорят: «Будете вместе с нами — будете нами». Из угнетаемых превратитесь в угнетателей, в общем, как поется в известной песенке, «кто был ничем, тот станет всем».
... эстонцы и латыши были нашими противниками во Второй мировой войне. Просто-напросто. Они воевали на стороне Гитлера и потерпели поражение. Нет, я далек от обличительного пафоса. На стороне Гитлера много кто воевал. Например, в гитлеровскую коалицию входили Италия, Венгрия, Румыния, Болгария, Турция, Япония. Я про другое, я про независимость и суверенитет. Вот представим на секун-дочку, что в 45 году Эстония и Латвия сохранили свою государственность и не были... да-да, я готов согласиться и с такими терминами — «оккупированы», «захвачены» сталинским СССР. Как бы державы-победительницы рассматривали статус этих государств? Безусловно, как государств — участников войны на стороне фашистов. Со всеми вытекающими от этого последствиями. Не отщепенцы, не прислужники, не обманутые юнцы, а практически все (!) мужчины призывного (да и не призывного) возраста этих стран воевали на стороне Третьего рейха.
Из этого, в общем-то, довольно очевидного факта вытекает интересная и актуальная частность. Красная армия не освобождала Эстонию и Латвию. Она их победила. И соответственно, памятник русскому солдату в Таллине — это не памятник воину-освободителю. Это памятник воину-победителю. А значит и статус его должен быть иным. Попробовали бы немцы снести памятник советскому солдату в Трептов-парке. Что бы тогда началось! А тут взятки гладки. И Евросоюз, и НАТО их поддерживают.
Избежать ответственности за такое участие в войне этим народам позволила пресловутая советская оккупация. Эти гордые люди влились в «дружную семью советских народов», а с победителей какой спрос? Никакого!
Я вспоминаю миф об Эзопе. Помните, когда он был обвинен в преступлении и мог избежать ответственности, если бы признал себя рабом. Ему все предлагали именно такой выход. Однако он был свободным человеком и решил предстать перед судом как свободный человек. И был казнен.
Да, конечно, пока латыши с эстонцами были «порабощены» коммунистами, то и вопросов никто не ставил. Какой спрос с рабов? Тем более они сами так себя называют. Но вот они стали свободными. Независимыми и суверенными... Ну что ж, ответьте теперь за все. Ну не трусьте же, не юлите. Скажите: «Да, это наша история. Да, были преступления. Участие в войне на стороне Гитлера — чудовищная ошибка наших народов. Расстрелы, геноцид, участие в холокосте — это наш грех». Так нет. Не хватает смелости. Выдумывают, понимаешь, каких-то борцов за независимость...
Стыдно слушать.
В силу понятных обстоятельств у меня большое число знакомых из числа бывших советских немцев, ныне проживающих в Германии. Так вот они рассказывают интересную вещь. В составе немецких налогов есть и суммы, предназначенные на выплаты жертвам фашизма. Наши, конечно же, давай возмущаться: «А мы-то тут при чем? Мы никакого отношения к этому не имеем. У нас вон тоже есть погибшие на войне, только в составе Красной армии». А им ответили просто: «Вы приехали на свою историческую Родину. Вы хотите влиться в свой народ. Так и разделите с ним его историю. А в ней было всякое. И хорошее и плохое. Это наше государство. И если вы хотите быть его гражданином, вы должны вместе со всеми нести историческую вину своего народа».
Господа латыши и эстонцы. Если вы считаете себя свободными людьми, то не пугайтесь своей истории. Имейте мужество признать очевидное. И взять за это ответственность. Как свободные люди. Если вы таковыми себя считаете.
Полностью здесь ->>> http://files.mail.ru/AINKJ7
Русские были одной из национальностей населявших территорию Киевской Руси, хотя тогда и понятия "русский" не было, а под "русами"подразумевали всех кто жил на тех землях. Мы же не считаем Ташкент и Ригу русскими городами только по факту из нахождения в составе СССР, который по этническому составу тоже был в основном "русский".
