Цитата:от: Портретист
Общественность не думает, общественность осуждает.
Вернёмся чуток назад.
Правильно или неправильно платить за СОФТ дяде Биллу?
Хорошо или нет считать чужие деньги?
Справедливо или нет, когда кто-то купается в роскоши, а кто-то едва сводит концы с концами?
И наконец – стыдно ли быть бедным?
Одни считают, что если у тебя нет денег заплатить столько, сколько требует монополист (например за СОФТ), то надо не искать справедливости, надо не пытаться выкрутиться (например, покупая пиратский СОФТ, прося помощи у государства), а надо думать лишь о том, как разбогатеть. Нет денег на Тоёту – ходи пешком, а не покупай Жигули, нет денег на лицензионный СОФТ - выбрось нах свой комп и свой фот. Не дал Бог таланта – помощи ни от кого не жди; тебе НИКТО НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН. Кыш в трущобы, быдляцкая пролетарская морда! Сиди там и жди конца. Ну можешь ещё работать на Хозяев жизни, если здоровье позволяет. Жив - и радуйся. И бунтовать не смей – это незаконно и не хорошо! И денег хозяйских не считай; это неприлично.
Справедливости в Природе нет. Да и откуда бы ей взяться? Один родился в глуши, в семье колхозников-алкашей, инвалидом и Бог никакого таланта не дал. Другой рождается в семье олигархов в Москве, здоровым и красивым, да ещё и цепочка генов расположилась так, что судьба одарила способностями. Где же тут Справедливость?!
НО! Справедливость всё же есть! Она есть В УМАХ людей, а это немало. Ещё классики марксизма-ленинизма подчёркивали, что идея, овладев массами, становится мощной силой, способной влиять на сам ход Истории. И современный нам Веллер, в приведённой выше цитате, напоминает, что пренебрежительное отношение к идее справедливости может иметь самые пагубные последствия. Для тех, кто пренебрегает.
И тогда все разговоры о честности и легитимности заработанных денег не будут иметь никакого значения. Потому, что когда массы начинают творить Историю – жалкий писк попавших под её жернова, никому не слышен и никому не интересен. Так было с древнейших времён. И когда рабы под предводительством Спартака громили усадьбы патрициев, и когда французы рубили головы своим королям, и когда крестьяне насиловали дочек помещиков и жгли родовые усадьбы. Никому не было дела до честности хозяев, до их ЛИЧНЫХ заслуг.
Это вечная тема, и каждый, в конце концов, решает её для себя сам. Один гладиатор предпочёл умереть на арене (не трусом был и сражаться умел!), а другой «пустился во все тяжкие», нарушив закон вместе со Спартаком. Ничего не получилось? Как бы не так! Получилась Идея. Идея справедливости, идея, что можно самим всё изменить, идея о том, что можно пренебречь хозяйскими законами и установить свои, идея о Справедливости и Воздаянии по СВОИМ законам.
И раз возникнув, эта Идея уже не умрёт никогда. И не считаться с этим обстоятельством – глупо и недальновидно. Даже тем, кто сейчас чувствует себя на вершине.
З.Ы. Кстати, Перельман свои миллионы так и не забрал. Предпочёл остаться бедным. Кто-то хочет что-то по этому поводу сказать?
