Цитата:от: humax67
Если ты не видишь луны -это не означает что ее нет . И если считать хоть по колличеству хоть по охвату территорий -то не стал бы я утверждать о вторичности чего либо перед христианством ,

При чем здесь охват территорий???
Речь об основных положениях вероучения.
Представь - есть две теории. Если вторая признает основные тезисы первой и основывается на них, то она вторична по отношению к ней.
Почитай про историю возникновения ислама.
Цитата:от:humax67
опять же что такое христианство тоже вопрос -то что существует 2022 года или то что появилось в 1054 м ???? Если о последнем то первичность очень сомнительна и перед исламом и тем более буддизмом ...... Подробнее

При чем здесь те годы, которые ты называешь???
КОГДА возникло христианство как новое вероучение на основе иудаизма?

2 с небольшим тыщщи лет назад!
Цитата:от: humax67
Вторичность людей -религий -цивилизаций -это как раз парадигма того самого западного менталитета уверенного в какой то исключительности -первичности над кем то ... 'это неправильно .
Нет)) речь не об исключительности...
а о развитии каких-то тезисов, положений, догм... что происходило в рамках философских, научных и религиозных теорий.
Цитата:от:humax67
А началось это все именно с того что на 1051 год от РХ кто то заявил что Иисус не бог и даже не сын божий -все ради того чтобы назначить наместником бога на земле человека с запада римской империи и обьявить свою исключительностьв самоутверждении убивать и грабить -создавать колонии и обогащаться .Подробнее
Глупости!
Знаешь, вот удивительная вещь... как легко люди, технические, возможно, и гении... но - некомпетентные в истории, легко судят об этой самой истории)))
Давным-давно заметила: с возрастом у мужиков, которые в юности, во время обучения в вузах, сплошь и рядом игнорировали гуманитарные и общественные дисциплины, просыпается к ним интерес...
И - пошла писать губерния! Кто во что горазд!

Ты запомнил эту дату - 1054 (это год раскола православия и католицизма).
На самом деле ДО нее, в течение многих столетий, была МАССА яростных споров о природе Иисуса. Три основных точки зрения:
- Он - бог.
- Он - человек.
- Его природа - двойственна.
За ислам не обижайся. Его вторичность - просто исторический факт.