от: otesta
Жила Москва. Но паспорта для колхозников ввел Хрущев .Это первое .Рабочая неделя с двумя выходными .Он ввел .Эти два права человека,чтобы он человеком себя чуствовал.А не калием,или натрием .
Ну, историю-то не мешало бы слегка знать.
1.Пятидневка в СССР имеет два смысла: а)семидневная неделя с пятью рабочими днями и б) пятидневная неделя с четырьмя рабочими днями (1929-1930 гг.). С 01.12.1931 г по 25.06.1940 г действовала "шестидневка" - 5 рабочих дней и выходные по числам 6, 12, 18, 24 и 30 (с некоторыми нюансами по февралю/марту и 31-м числам). Нормативный рабочий день в довоенных пяти- шестидневках имел длительность 7 рабочих часов.
Но Сталину это казалось чем-то не тем. Этот деспот вот чего хотел:
Было бы неправильно думать, что можно добиться такого серьезного культурного роста членов общества без серьезных изменений в нынешнем положении труда. Для этого нужно прежде всего сократить рабочий день по крайней мере до 6, а потом и до 5 часов. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени, необходимого для получения всестороннего образования. Для этого нужно, далее, ввести общеобязательное политехническое обучение, необходимое для того, чтобы члены общества имели возможность свободно выбирать профессию и не быть прикованными на всю жизнь к одной какой-либо профессии. Для этого нужно, дальше, коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную зарплату рабочих и служащих минимум вдвое, если не больше, как путем прямого повышения денежной зарплаты, так и, особенно, путем дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления. Таковы основные условия подготовки перехода к коммунизму.
(И.Сталин, "Экономические проблемы социализма в СССР", 1952 г).
При Хрущеве нормативная рабочая неделя (семидневка с двумя выходными) имела 42 рабочих часа. Т.е. к сталинской мечте Хрущеву еще было пилить и пилить.
2.Паспорта. Чрезвычайно распространенная ошибка - это проекция современного состояния чего-либо на прошедший период. Типа того, что до войны у каждого чукчи в чуме стоял ноутбук с интернетом, посреди тайги бегали охотники с мобильниками, а банкоматы были в каждом райкоме партии, а в обкомах их было даже несколько.
А было не так. И было у колхозников свободы навалом и без паспортов. А потому паспорта им особо были не нужны, с чем мирилось и государство.
Это сейчас человек без паспорта - уже и не совсем человек, потому что любой мент может в кутузку поволочь. Какие менты в деревне 30-х годов? Один мент на 50 кв. км (или и поболе), да и тот половины букв азбуки не знает. Как, каким образом выдавать паспорта крестьянам? Где для этого в тех же деревнях найти грамотных и аккуратных людей, как этих людей собрать в организации? И главное - зачем?
Потому что крестьянин был свободен в передвижении. Для этого ему всего только надо было зайти в сельсовет и взять типовую справку как временное удостоверение личности. Если же человек хотел совсем уйти из колхоза, то председатель, обычно, грозился: "А я тебя не отпущу".
Ага, как же, не отпустит. Попробовал бы на самом деле. Уезжали надолго или навсегда на учебу, на социалистические стройки, на заводы, по комсомольским призывам или хотя бы на лечение. Бывало, что женились или замуж выходили и тоже уезжали. За реализацию всерьез такого выпендрежа преседателя так бы вздрючили, что, выйдя с бюро райкома, он полной грудью радостно вдохнул бы воздух свободы. И все это знали.
