Оливер Стоун рвет на части правду-матку

Цитата:

от: temptator tartareus
кто-то говорил что евреи святые?

Они про себя - вон Беня как распальцевался.

[quot]и это - я сам израилитян не люблю. нация сильно за последние 20 лет изменилась. смесь западной культуры и азиатских амбиций - самая гадкая.[/quot]

+100

«…Страна полна прелюбодеев…» — сокрушался пророк Ирмеягу, обличая грехи своего народа (23:10).

«… Разврат творили среди тебя… Наготу отца у тебя обнажали, нечистую ниду (нида — женщина в период от начала менструации и до погружения в микву — бассейн для ритуального очищения) бесчестили… Иной с женой ближнего своего творил гнусность, иной осквернял развратом свою невестку, а иной сестру свою, дочь отца своего, бесчестил…» (Йехезкель, 22:9—11).

Цитата:

от:Ivan06
«…Страна полна прелюбодеев…» — сокрушался пророк Ирмеягу, обличая грехи своего народа (23:10).

«… Разврат творили среди тебя… Наготу отца у тебя обнажали, нечистую ниду (нида — женщина в период от начала менструации и до погружения в микву — бассейн для ритуального очищения) бесчестили… Иной с женой ближнего своего творил гнусность, иной осквернял развратом свою невестку, а иной сестру свою, дочь отца своего, бесчестил…» (Йехезкель, 22:9—11).

Подробнее

СРОЧНО - родителей в школу.
Домашние задания не выполняет, хулиганит, уроки не учит!

Цитата:

от: Benny
СРОЧНО - родителей в школу.
Домашние задания не выполняет, хулиганит, уроки не учит!

[quot]Как! — говорит Всевышний. — Красть, убивать, прелюбодействовать, преступать клятву и служить Баалу… А (потом) приходить, чтобы предстать предо Мною в Храме этом, названном Именем Моим, и говорить: «Мы спасены!», чтобы [опять] совершать все эти мерзости?! (Ирмеягу, 7:9,10).[/quot]

Бень, бери пример с предков.
Видишь как они были самокритичны, какие благие цели проповедовали.

Цитата:

от: Benny
Вань - ты домашнее задание выполнил? Где ответ про щучье веление?

Можно я отвечу. Сказка о том что русский (я не русский по национальности это для объективности суждения) мужик самодостаточен. Щуку пошел ловить потому, что его мать попросила. Далее щуку он поймал своим трудом , как говорят физики , выполнив "работу" взял ведро ,черпанлу им и поймал щуку далее все просто щука предложила сделку исполнения желаний в обмен на жизнь. В сказках других народов есть аналогичные сказки так что лентяй или нет Емеля это для кого как. Главное что в русских сказках нет еврейского принципа отнять и поделить.

Цитата:

от:Nomand
Можно я отвечу. Сказка о том что русский (я не русский по национальности это для объективности суждения) мужик самодостаточен. Щуку пошел ловить потому, что его мать попросила. Далее щуку он поймал своим трудом , как говорят физики , выполнив "работу" взял ведро ,черпанлу им и поймал щуку далее все просто щука предложила сделку исполнения желаний в обмен на жизнь. В сказках других народов есть аналогичные сказки так что лентяй или нет Емеля это для кого как. Главное что в русских сказках нет еврейского принципа отнять и поделить.

Подробнее

Сцылку на отнять и поделить. Это раз.

В свете очевидного неравенства приложенных усилий и полученного результата ("взял ведро ,черпанул им и поймал щуку далее все просто щука предложила сделку исполнения желаний") - обосновать неравенство между этим и халявой. Это два.

Привести пример, скажем, немецкой сказки, где лентяй получает больше, чем он вложил усилий. Типа нахаляву. Это три.

ЗЫ
На самом деле - это не совсем соответствует моему мнению про ленивость и/или любовь к халяве у русских. Мое мнение - все горазды, правда у каких то народов это культивируется больше, у каких то меньше...

Просто в рамках наших с Ванькой-шестеркой терок я иногда излишне адаптируюсь к его уровню Каюсь, больше не буду :)

[УДАЛЕНО]

Сразу на вскидку Братья Гримм, цитирую по памяти может быть не в рифму -" Конечно скажет житель Кельна- при домовых жилось привольно" это когда домовые пахали не то, чтобы за одного Емелю, а на жителей целого города , или про дровосека- срубил дерево нашел волшебны топор под ним , который за него стал деревья валил и еще куча всего у них же.
Отнять и поделить принцип еврейско-большевитского руководства совета народных комиссаров чем не халява а ну да это у них называлось экспроприация , или вы будите отрицать. Хотя согласен у каждого из нас есть свое толкование одни и тех же событий, равно как и толкование сказок.

Откуда такие выводы?
Чем плох, например, здешний весельчак Беня?

Откуда такие выводы?

От туда же, выводы откуда и выводки. :D

Если вы даже после такого постА не предадите вечному забвению этого планокура-педофила, то тогда даже не знаю....
Имидж себе опускаете будь здоров....

Цитата:

от: Хохол одесский
Если вы даже после такого постА не предадите вечному забвению этого планокура-педофила, то тогда даже не знаю....
Имидж себе опускаете будь здоров....

На отнять и поделить в еврейских народных сказках - йок. Слив.
Обоснование нехалявности в емелиной истории - йок. Слив.
Цитата:

от:Nomand
Сразу на вскидку Братья Гримм, цитирую по памяти может быть не в рифму -" Конечно скажет житель Кельна- при домовых жилось привольно" это когда домовые пахали не то, чтобы за одного Емелю, а на жителей целого города , или про дровосека- срубил дерево нашел волшебны топор под ним , который за него стал деревья валил и еще куча всего у них же.

Подробнее

ЕМНИП - закончилась халява волшебного топора плохо для его владельца. Что каг бе намекает про недопустимость халявы.
Как и про горшочек - где мораль показывает - "не гонялся бы ты поп за дешевизною".
Что приводит нас к Пушкину, осмеивающему, в отличие от действительно народного творчества, халяву и производные.
Цитата:

от:Nomand

Отнять и поделить принцип еврейско-большевитского руководства совета народных комиссаров чем не халява а ну да это у них называлось экспроприация , или вы будите отрицать. Хотя согласен у каждого из нас есть свое толкование одни и тех же событий, равно как и толкование сказок.

Подробнее

Это скорее марксистские идеи, обоснованные кем угодно, только не евреями. Извините - у евреев для рыбки однозначно надо работать.

Ну, можно мне пальцем грозить.
Можно даже забанить меня - понимаю, вы одной крови. :D

Надеюсь, понимаете так же и то, что после таких слов эта субстанция не должна здесь появляться ни живой ни мёртвой.
Очень многие прочитали его пост, и по подписке получили все.
Толку от того, что вы его потёрли...

Бень, а у евреев хоть чё-нить плохое йэсть? :P
так, для интересу...

Цитата:

от: Benny

Это скорее марксистские идеи, обоснованные кем угодно, только не евреями. Извините - у евреев для рыбки однозначно надо работать.

Кем работают талмудисты? Извлекателями смысла из грамматической частицы? Кем работают банкиры? Созают производные третей степени от ипотечного кредита и выгодно продают его в Китай?

Цитата:

от: Хохол одесский
Бень, а у евреев хоть чё-нить плохое йэсть? :P
так, для интересу...

конечно есть
два еврея = три мнения

"ЕМНИП - закончилась халява волшебного топора плохо для его владельца. Что каг бе намекает про недопустимость халявы. " Вообщето вы утверждали обратное,о том что нет в ненецких сказках халявы. Вот что мне импонирует в евреях так это умение доказывать обратное.Какая разница как он кончил главное вы утверждали что халява присуща только русскому мужику в сказках.

Про еврейские сказки не знаю как у них рыбку добывают, а в сказках других народов на тему лени полным полно. Я лишь за объективный подход к вопросу.Один из любителей халявы -К. Маркс наверное русским был раз вы меня к нему отослали.

Цитата:

от: Benny
Привести пример, скажем, немецкой сказки, где лентяй получает больше, чем он вложил усилий. Типа нахаляву. Это три.

сказки прошли мимо вас, это печально, жаль таких людей...