Читаю вот местный еженедельник "Вести", очень понравилась статья Элины Чуяновой с частичным переводом работы "Немцы о русских" немецкого профессора Екатерины Филипс-Юзвигг. Это выдержки из дневников генералов, офицеров, солдат, священников вермахта.
.....Немецкий санитар Михельс описывает, как русский врач в штатском пришел через линию фронта в немецкий военный лазарет попросить медикаментов:"Мы на минуту прекратили работу. У нас захватило дух. Что он себе думает? Почему он нас не боится? Он в этой невероятной обстановке улыбался, и в его улыбке не было ничего циничного."
Офицер К.-Г. Кюнер: "Чувства и жизнь находят непосредственное выражение, без тормозящей власти разума, как у нас. Мы не целуем на улице чужого человека из уважения и влечения к нему, мы не плачем от радости и не кричим от горя".
Санитар-священник Франц: "Руский может быть резким, и тогда он не знает меры. И все же он в высшей степени добродушен и способен поделиться последним куском хлеба. В этой полярности лежит загадка русского человека. Это народ здоровый и цельный. Я научился ценить этот народ."
Санитар-священник Килер: "Русские не вырастают. Они остаются детьми... Если вы посмотрите на русскую массу с этой точки зрения, вы и поймете, и простите им многое..."
Генерал фон Швеппенбург: "Ненависть в течение продолжительного времени не в русском характере..."
Санитар-священник Гамм: "На доктора Эйриха, осматривавшего русских девушек, которых отправляли на работу в Германию, произвели глубокое впечатление результаты осмотра: 99% оказались девственницами. Он думает, что в Орле было бы невозможно найти девушек для публичного дома..."
Солдат Матисс: "Русский народ- один из наиболее здоровых, радостных и умудренных на земле. Он способен сопротивляться власти страха с согнутой спиной. В нем столько веры и древности, что из него, вероятно, может произойти самый справедливый порядок в мире..."
Генерал М. Фреттер-Пико: "Советский солдат- дитя природы, физически очень крепок, нетребователен и вынослив. Пшено и семечки в холщовой сумке делают его на целые дни независимым от подвоза продовольствия..."
Офицер К.-Г. Кюнер: "Все пороки и слабости своего народа- такие, как пьянство и лживость, несет он в себе, но также обладает хорошими, сильными качествами- выносливостью и храбростью до презрения к смерти..."
Генерал фон Швеппенбург: " Русские склонны к небрежности в работе. Они иронизируют над немцами, их аккуратностью, но эта ирония является одновременно и самокритикой. У русских отсутствуют спокойный подход, постоянство в работе. Вместо этого они охотно витают в далеких сферах отвлеченного..."
Офицер К.-Г. Кюнер: "Русские крестьяне миролюбивы и добродушны. Когда во время переходов, испытывая жажду, мы заходим в их избы, они дают нам молоко, будто паломникам. Я часто видел русских крестьянок, голосивших над раненными немецкими солдатами, будто это были их сыновья..."
Офицер Эрвин: "Из разговора с 22-летней русской, которая окончила только народную школу, я узнал, что она знакома с Гете и Шиллером, не говоря уже о том, что хорошо разбирается в отечественной литературе. Когда я поделился своим удивлением с доктором Гейдрихом, который знал русский язык и лучше понимал русских, он заметил: "Разница между нами заключатся в том, что мы держим наших классиков в роскошных переплетах на книжных полках, в то время, как русские печатают своих классиков на газетной бумаге в бесформенных изданиях, зато несут их в народ и читают..."
Содат Маттис: "Первое, что на меня произвело сильное впечатление, была ярко выраженная индивидуальность этих людей. Это люди села, все еще крестьяне, с первобытным восприятием, сильными страстями и часто удивительно тонким тактом..."
Санитар-священник Франц: "Русская душа! Она переходит от нежнейших, мягких звуков до дикого фортиссимо, трудно только эту музыку и особенно моменты ее перехода предугадать... Слова одного старого консула остаются символичными: "Я недостаточно знаю русских- я живу среди них всего тридцать лет..."
Офицер Эрвин: " У русских прежде всего отсутствует эта типично европейская усталость перед проблемами жизни, которую мы часто только с трудом преодолеваем. Их любознательность не знает пределов... Образованность настоящей русской интеллигенции напоминает мне идеальные типы людей ренессанса, уделом которых была универсальность знаний, не имеющая ничего общего с "обо всем понемножку..."
Санитар-священник Килер: "Старая Александра из крепких ниток вяжет мне носки. Кроме того, добродушная старуха варит картофель для меня. Бедные люди делятся с нами своим последним добром. Делают ли они это из страха или действительно у этого народа врожденное чувство самопожертвования? Или они это делают по добродушию или даже по любви? Александра- ей 77 лет- после смерти мужа живет одна. Трое детей умерли, остальные трое уехали. Ясно, что оба сына ее в армии. Она знает, что мы сражаемся против них, и все-таки вяжет для меня носки. Чувство вражды ей, вероятно, незнакомо. Закончив вязать, она передала их мне таким жестом, как будто я ее сын..."
цитаты к празднику.
Всего 15 сообщ.
|
Показаны 1 - 15
цитаты к празднику.
Re[stoler]:
Впечатлило. Очень.
Спасибо.
Спасибо.
Re[stoler]:
Спасибо тебе, stoler . Лично для меня это сейчас очень важно и нужно. Спасибо.
Re[stoler]:
К сожалению это мнение меньшинства. ;)
Re[Дмитрий Кауц]:
от: Дмитрий Кауц
К сожалению это мнение меньшинства. ;)
Нет, Дим. Просто большинство не видно. Огромное большинство народа, например: Хатанга; под Вологдой: Липин Бор, Ферапонтово ( где в крепостях до сих пор сохранились фрески Рублева и Дионисия ), Горицы, Кирилово; в Карелии: Сегежа, Кемь, Калевала, Пудож, Ландепохья, Лоухи и т.д, Нижненовгородская область: Чкаловск ( родина В.П.Чкалова и у меня там папка родился), Семеново, Мишнево и т.д.; Самарская Лука ( и это только где мы просто побывали в поездках и что видели собственными глазами ) - там нет интернета, люди живут тяжело, но множество сохранилось именно такими. Да эстонские русские доказали ( только не надо про мародерство, дураку понятно почему там это произошло ), что Память о войне и о Победе, а это читай - память предков - уже на генетическом уровне. И чтобы сейчас не орали в Европе и Америке и как бы не старались привить русским комплекс вины за все и замолчать те же самые Хиросиму и Нагасаки, это бесполезно. Потому что наш мужик - он как пружина. Еще Бердяев писал что в крайности русских и есть причина их души :) То есть человек может упиваться в хлам,упасть черт те как ниже земли и смешать себя с грязью, но вот грянь такая война , как ВОВ - и, как птица-Феникс восстанет из пепла. И это есть парадокс.
Может наивно рассуждаю. Но - это у меня в сердце.
Re[И апять свето семеново]:
от: И апять свето семеново
под Вологдой: Липин Бор, Ферапонтово ( где в крепостях до сих пор сохранились фрески Рублева и Дионисия ).
Это в каких-таких крепостях?
Хорошо бы к сердцу добавить немножко знаний! :(
Re[Юрий Трубников]:
от: Юрий Трубников
Это в каких-таких крепостях?![]()
![]()
![]()
Хорошо бы к сердцу добавить немножко знаний! :(
Э.. как ехать в сторону Карелии. Мы едем через Вологодскую область и дальше. Проезжаем Беломор-канал. Беломорск ( там еще старинный крепостной вал , как бы не соврать с 12 века вроде ). Там же в Беломорске церковь - образчик русского зодчества - 17 век. Ильинская называется. Далее мы уходим на Ухтому через паром, от Ухтомы на Липин Бор ( Белое озеро ), а там от Липиного бора на Кирилов, Горицы, Ферапонтово. Кирилов знаменит своей старинной русской крепостью. Там в ней и есть рублевская роспись. А вот в Ферапонтовской крепости - фрески Дионисия. Везде - действующие церкви и монастыри. В принципе, если глянуть по карте - найдешь все эти места :) Они становяться все более и более "объезженными ". :)
В принципе, этот маршрут все более и более известен
Re[И апять свето семеново]:
[глюк
Re[И апять свето семеново]:
от:И апять свето семеново
Э.. как ехать в сторону Карелии. Мы едем через Вологодскую область и дальше. Проезжаем Беломор-канал. Беломорск ( там еще старинный крепостной вал , как бы не соврать с 12 века вроде ). Там же в Беломорске церковь - образчик русского зодчества - 17 век. Ильинская называется. Далее мы уходим на Ухтому через паром, от Ухтомы на Липин Бор ( Белое озеро ), а там от Липиного бора на Кирилов, Горицы, Ферапонтово. Кирилов знаменит своей старинной русской крепостью. Там в ней и есть рублевская роспись. А вот в Ферапонтовской крепости - фрески Дионисия. Везде - действующие церкви и монастыри. В принципе, если глянуть по карте - найдешь все эти места :) Они становяться все более и более "объезженными ". :)
В принципе, этот маршрут все более и более известенПодробнее
Вы меня не поняли! В крепостях нет и не может быть никаких фресок - они все (!) в храмах!!! :D :D :D
Re[Юрий Трубников]:
от: Юрий Трубников
Вы меня не поняли! В крепостях нет и не может быть никаких фресок - они все (!) в храмах!!! :D :D :D
Ааа! Ну да :) Только Храмы находяться на территории крепостей. Т.е. внутри. Вот :)
Re[И апять свето семеново]:
Я имел в виду, что меньшенство немцев так думает.., как в статье Элины Чуяновой.
Re[Дмитрий Кауц]:
от: Дмитрий Кауц
Я имел в виду, что меньшенство немцев так думает.., как в статье Элины Чуяновой.
Re[Дмитрий Кауц]:
от: Дмитрий Кауц
Я имел в виду, что меньшенство немцев так думает.., как в статье Элины Чуяновой.
а это неважно. Не факт, что право большинство.
Re[И апять свето семеново]:
от: И апять свето семеновоОпять я поспешила :) Ну ничего. Зато сказала что думаю сама :D
Re[stoler]:
от: stoler
а это неважно. Не факт, что право большинство.
Немциии имели возможность в этом убедиться.. ;)
