Встречи на дорогах. Или 7875 км от Москвы

В Японии над дверью синтоистского святилища Тосёгу, охраняемого ЮНЕСКО, находятся скульптуры трех мудрых обезьян "мидзару, кикадзару, ивадзару" - "ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не скажу (плохого)". Продолжение этой фразы: «… и тогда плохое минует меня». В буддизме такое поведение считается мудрым. Может, поэтому китайцы, корейцы и японцы так любят закрывать глаза очками, уши плеерами, а также мало говорить и много работать? Император, которому подавали обед из 108 блюд, поощрял пропаганду трудолюбия и аскетизма. Но это было давно. А сейчас я уже год, как я наблюдаю за обезьянами в естественных условиях. Напрасно пытаюсь я сфотографировать трех мудрых обезьян в натуре. Проще, оказалось, купить японскую статуэтку. Буддизм обезьянам не присущь. А вот конфуйцинаство в стаях приматов бьет через край. Социальная иерархия, половая дискриминация, дедовщина – это законы обезьяньей стаи. (Да простят меня государственные деятели вместе с их охраной). Вот снимок трех самых умных обезьян из нашего университета. Это охрана, т.е. секюрити, которые все видят, все слышат и на все рычат в ответ. Они сидят на высоком металлическом посту и следят за соблюдением иерархии. Т.е. чтобы никто не мешал их Вожаку набивать еду за обе щеки. Особенно сильные удары обрушиваются на спины худых подростков и матерей с грудными детенышами. Чтобы питаться не только травой, им приходится проявлять чудеса храбрости, находчивости и спортивной выносливости. Я, конечно, пыталась выступить в их защиту. Но, как я ни старалась бросить им кусок папайи или манго, охрана всегда разгоняла голодных. А Вожак сам все съедает, а что не умещается, двумя руками крепко держит. Обидно, страшно и знакомо. Хотя, это всего лишь приматы. Малайзия, вечер, между университетом и джунглями. Октябрь 2012 г.