СОЛОВКИ

Подходим... СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОЛОВЕЦКИЙ СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ. АРХАНГЕЛЬСКАЯ область.БОЛЬШОЙ СОЛОВЕЦКИЙ ОСТРОВ в БЕЛОМ МОРЕ. Снимок сделан объективом: (NIKON AF-S 18-200mm f/3.5-5.6 G DX IF-ED VR Nikkor) Из книги ИСТОРИЯ ПЕРВОКЛАССНАГО СТАВРОПИГИАЛЬНАГО СОЛОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ составленная архимандритом ИОАННИКИЕМ.(1899г.) ВСТУПЛЕНИЕ: На далеком севере, в значительном разстоянии от населеннаго морского берега, на Соловецком острове находится Соловецкий монастырь. Он издали уже виднеется путнику, плывущему от Архангельска по Белому морю. По мере приближения, из однообразной поверхности моря выделяется множество огромных зданий, глав и островерхих башен; взорам, привыкшим к дикой и безплодной природе севера, представляется величественная картина человеческой жизни, на пустынном острове среди бурных волн Белаго моря. Душа зрителя поражается, то чувством благоговения при виде вековой святыни, то чувством удивления, любопытства при взгляде на живописное расположение святой обители. Большой Беломорский остров с другими островами, прилегающими к нему, находится под 65° северной широты и 53° восточной долготы. Эти острова, известные под общим названием Соловецких, имеют и свои названия, как-то: 1) Собственно "Соловецкий" или "Соловки", затем: 2) Анзерский, 3) Муксольмский Большой, 4) Муксольмский Малый, 5) Заяцкий Большой и 6) Заяцкий Малый. Около берегов этих островов находится множество других безъимянных мелких островков или, по местному наименованию "корг" и мелей. Самое ближайшее разстояние от материка: от Орлова носа на восток до Муксольмскаго острова 35, до монастыря 50 верст; от города Кеми через так называемые "Немецкие" Кузова до Соловецкаго острова 60 верст, от посада Сумы на северо-восток 120 верст, от города Онеги на северо-запад 180 верст и от города Архангельска до 350 верст. Главный из островов "Соловецкий" имеет поверхность отлогую во все стороны и берега вообще низкие; почва на нем неровная, каменистая, по местам болотистая, а по местам покрытая сплошным лесом. Пространство этого острова в длину от севера к югу 25 верст, а в ширину от востока к западу 16 верст. Две большия губы - Сосновая и Глубокая - вдаются в берега этого острова, первая с северной стороны, а вторая с восточной; последнею остров едва не пересекается на две части; перешеек, образуемый этою губою и морем, съуживается до двух верст. Анзерский остров имеет поверхность несколько возвышенную, а в средине даже гористую, и имеет в длину 16, а в ширину 6 верст, отделяясь от Соловецкаго к северо-востоку проливом шириною в 5 верст. Еще менее остров Муксольмский Большой - в длину 10, а в ширину 6 верст, отстоящий от Соловецкаго к востоку от 50 до 100 саж., отделяясь проливом, называемым "Железныя ворота". В 1865 году острова Соловецкий и Муксольмский Большой соединены постоянным каменным мостом. Муксольмский Малый вдвое меньше Большаго и отстоит от него на 200 саж., а от Соловецкаго на две версты. Заяцкий Большой длиною 6, а шириною около 3 верст, лежит от Соловецкаго на юго-запад в 4-х верстах. Заяцкий Малый одною третью менее Большого, от котораго находится в 200 саженях. Три последние острова имеют почву чрезвычайно каменистую и совершенно безплодную. На Соловецких островах весьма много пресной воды, - они как-бы усеяны множеством озер. На трех главных островах насчитывается до 800 озер различной величины. Замечательнейшее из них по пространству и приятному вкусу воды озеро Белое на Соловках, в длину около 4-х верст, а в поперечнике около двух верст. Озера, находящияся на самом Соловецком остров, соединены между собою искусственными каналами, чрез которые вода, переходя из одного озера в другое, течет в Святое озеро, близ самаго монастыря с восточной стороны. Соловецкие богомольцы, по изстари заведенному обычаю, считают непременною обязанностию прежде всего совершить омовение в этом озере и потом уже решаются вступить в обитель и поклониться святыням. Трижды в год, а именно: 6-го января, 1-го августа и в день Преполовения воды Святаго озера освящаются погружением честнаго и животворящаго креста. Средина Соловецкаго острова покрыта холмами и довольно высокими горами, тянущимися по местам цепью. Замечательнейшая из этих гор, Секирная, называемая также Чудовою, Савватиевою - по имени преподобнаго Савватия, находится от монастыря в 10 верстах. На востоке от обители возвышаются отлогия горы "Хлебныя", на которых, по преданию был сделан опыт посева яроваго хлеба; длинный хребет "Валдайских" гор с западной стороны от монастыря тянется в восточном направлении, а от этого хребта на северо-восток идет цепь гор "Сетных", "Гремячих" и далее на север от обители лежат "Волчьи" горы. На Муксольмском острове есть гора Фаворская, а на Анзерском острове, покрытом возвышенными буграми, особенно замечательна гора Голгофа, на которой построен Распятский скит. Почву Соловецких островов главным образом составляет песчанник смешанный со множеством гранитных камней разной величины; хотя есть места и глинистыя, болотистыя и тундреныя. Понятно, что такая почва и по качеству своему и по суровости севернаго климата весьма не производительна и для хлебопашества совершенно неудобна. Все опыты посева ячменя на более пригодных местах оставались безуспешными, по причине слабаго действия солнечных лучей, этот, вид хлеба созреть не может, а рано наступающие морозы истребляли его даже во время самаго цвета. Правда, около монастыря на самом Соловецком острове, а также и на других островах, собирается некоторое количество сена; но и произрастение травы весьма много зависит от более или менее теплой погоды; при позднем наступлении весны рост травы замедляется северными холодными ветрами и прекращается ранними морозами. Трудолюбие и самый тщательный уход поддерживают издавна заведенные, в разстоянии от обители около двух верст, огороды, на которых добываются обыкновенныя овощи, произрастающия и в средней полосе России, хотя вкус их далеко уступает последним. Так как количество этих произведений недостаточно для пропитания всех Соловецких обитателей, то недостающее количество пополняется покупкою. Острова Соловецкий, Анзерский и Большой Муксольмский, кроме небольших луговин, покрыты лесом. Внутри этих островов встречается лес, хвойный - сосна, ель; и лиственный - береза, ольха, осина, ива, но крупный лес не ростет здесь по причине каменистой почвы, не дающей корням достаточнаго питания. Если назовем некоторые виды диких плодовых деревьев: черемухи, рябины, и ягодных кустарников: смородины красной и черной, малины, то будем иметь понятие об относительной скудости Соловецкой растительности. На мхах и болотах, если цвет не бывает застигнут морозом, родятся разныя лесныя ягоды: морошка, брусника, клюква, черника, голубика, вороника, а также и грибы. Все это доставляет немалое пособие монастырской экономии. С поселением человека на необитаемых Соловецких островах заведены домашния животныя, как необходимая принадлежность сельскаго хозяйства. Такия животныя с давняго времени имеются на острове Муксольмском, в 10 верстах от обители. В лесах, на трех главных островах, водится немалое количество северных оленей, кожа которых употребляется на обувь, шерсть на устройство тюфяков и подушек, а мясо в пищу мирских рабочих людей. Есть лисицы, белки, зайцы. Из морских животных должно назвать белуху, тюленя, морскаго зайца; жир и кожи этих животных употребляются на разныя потребности. В 1855г. кожи тюленей были представлены на Московскую выставку; за обработку их была выдана монастырю от Императорскаго Общества Сельскаго Хозяйства бронзовая медаль. Вблизи монастыря находится несколько тоней для ловли сельдей. Эта ловля начинается в последних числах мая и продолжается во все лето, хотя и не всегда с одинаковым уловом. Вместе с сельдями в море ловятся и другие виды рыб (семга, камбала, корюшка, мелкая треска, а в зимнее время навага); у берегов можно находить морских раков и полипов. В озерах есть рыба, свойственная пресной воде (щуки, окуни, сиги); но не смотря на большое количество и величину озер, лов этой рыбы незначителен. В Соловецких лесах встречаются разные роды хищных и диких птиц (орлы, ястребы, вороны, глухари и куропатки) и немало перелетных (лебеди, журавли, гуси, гагары, утки) и певчих (зяблики, малиновки и проч.), а внутри самой обители-голуби, воробьи и чайки. Так как многим посетителям монастыря, вероятно, памятны Соловецкия чайки, то скажем о них несколько слов. Соловецкия чайки принадлежат к крупному виду морских чаек, водящихся при берегах Ледовитаго моря; оне величиною с половину двороваго гуся, белаго цвета с сизыми крыльями, клюв длинный, на конце утолщенный и горбатый, а лапы, как и у всех плавающих птиц, перепончатыя. В последних числах марта эти чайки бывают первыми вестницами в обители приближения весны: одна или две птицы, возвратившись с зимовья, с громким криком облетают весь монастырь и удаляются. На другой день показывается их более, на третий еще более и, наконец, в большом числе, в апреле оне располагаются здесь на целое лето, прогнав воронов в леса. Чайки вьют свои гнезда внутри ограды на монастырском дворе по земле, по кровлям и близ окрестных построек. Крик их чрезвычайно пронзителен и не прекращается ни днем, ни ночью. Свои гнезда оне защищают весьма смело, а лишившись яиц, принимаются нестись и насиживать еще раз и два. Выкормив детей своих, оне приучают их к плаванию на море и озерах, и потом с половины августа уводят с собою в море и до следующей весны не возвращаются в монастырь. Из животных пресмыкающихся, кроме лягушек и мелкой породы ящериц, на Соловецких островах нет никаких. Во время лета появляется множество насекомых (мух, комаров и мошек), которыя движением морского воздуха прогоняются от берегов во внутрь острова. Таково географическое положение и природа Соловецких островов. Суров климат вблизи Белаго моря, малопроизводительна северная почва; а потому почти пять веков назад острова Соловецкие были совершенно необитаемы, да и все Беломорское побережье мало населено. Из племен, живших у Белаго моря, в древних письменных памятниках упоминаются: Ижора, Чудь, Лопь, Каяне, Мурмане. Последние два народа были пограничными жителями со стороны Швеции; Ижора, принимаемая обыкновенно за Корелу, населяла западное прибережье Белаго моря; Чудь и Лопь занимали место к востоку от Корелов. Если мы прибавим к этим племенам Зырян и Самоедов, то будем иметь понятие о разнообразии северных обитателей древней России. При всем разнообразии все исчисленныя нами племена походили одно на другое грубостию нравов и были между ними идолопоклонники. В то время как - южная и средняя Россия давно уже были просвещены христианством и проводили правильно устроенную государственную жизнь; на севере - по прежнему гнездились суеверие и жалкое невежество. Беломорское побережье со всеми населявшими его инородцами издавна признавало над собою власть Великаго Новгорода, а потом - царей и великих князей московских. Многие новгородские бояре, и в особенности знаменитая посадница Марфа Борецкая, в северном поморье имели большия поместья с рыбными ловлями. Торговыя дела привлекали в северный край новгородцев; но это не были проповедники христианства жившим там племенам, а были только временные посетители; в их цели не входило послужить смягчению нравов и просвещению истинною верою туземцев. Все их влияние было преходящее и не оставляло прочнаго следа. Среди обитателей далекаго севера того времени не было средоточия, откуда свет христианства равномерно и постепенно разливался бы вокруг, - которое сблизило бы и объединило разсеянныя силы жившаго там населения и привлекло бы туда силы новыя. Этим средоточием сделалась Соловецкая обитель, возникшая на необитаемых островах Белаго моря. Чистота намерений, твердость воли, надежда на всеблагой Промысл Божий воодушевили первых основателей Соловецкаго монастыря, и они, так сказать, мирно завоевали у природы незаселенный людьми остров. Соловецкая обитель стала как бы крайним передовым пунктом православия на далеком севере, оплотом русской народности, против неприязненных нападений соседних иноземцев на русский северный край, а для всех жителей побережья - неизсякаемым источником наставления в христианской вере и разсадником лучшаго благоустройства жизни, смягчения нравов и чисто русской гражданственности. Источник: http://www.solovki-science.ru/hist-predisl.htm#02