Свадебный фотограф и РПЦ - конфликт бизнесов

Цитата:

от: Vallerii
я и говорю-киздец.
Следующий шаг-отказ в благословении приходящему фотографу под разным предлогом.Попьё.

А в одной церкви, вообще запретили снимать с вспышкой, сославшись на то, что вспышка плохо влияет на роспись на потолке!

Часто об этом тут пишут.Понты поповские.

Цитата:

от:Serg Valen
Поэтому я и предупреждаю молодых, чтобы все вопросы решали сами причем заблаговременно! Мне оно надо этой х..ней заниматься? Хотя лично у меня практически не бывало никогда проблем обсуждаемых сейчас здесь.

Подробнее

Тоже самое! Я всегда задаю заказчику вопрос о разрешении на фотосъемку!
Если заказчик мне сказал, что можно, а на месте мне запретили снимать, то это не мои проблемы!
Но полного заперта на фотосъемку, у меня пока не было! Тьфу, Тьфу!

У меня тоже так.Где можно,где нельзя-клиент сам решает.Мое дело снимать.

Цитата:

от: Zaikini
А в одной церкви, вообще запретили снимать с вспышкой, сославшись на то, что вспышка плохо влияет на роспись на потолке!

По той же причине, почему запрещают снимать со вспышкой в музее - изрядная доля ультрафиолета как бы негативно влияет на распись. Хотя сероводород исходящий от прихожан (рассказывал нам об этом в школе учитель химии), влияет еще больше ))
Я бы тоже запрещал, что там со вспышкой делать то? В потолок бесполезно из за высоты и цвета потолков, а в лоб сами понимаете какая картинка будет
Да и вообще, считается что венчание это таинство, и фотограф тут вообще не к месту. Самое интересное, что на никахе (аналог обряда венчания), от имама частенько слышал что то типа "вот фотограф, фотографии будут свидетельством происходящего и будут напоминать вам об обещаниях, которые вы сегодня дали" )

Цитата:

от: kAIST
Да и вообще, считается что венчание это таинство, и фотограф тут вообще не к месту

В храме и около много чего не к месту.Вижу,как эти таинства бомбят по 6 пар одновременно,15 минут и все готово,еще между собой во время таинства пообщаться успевают.Оставь ты.Я не спорю-венчание таинство.Но поток как на гильотину во французскую революцию.

Цитата:

от:kAIST
По той же причине, почему запрещают снимать со вспышкой в музее - изрядная доля ультрафиолета как бы негативно влияет на распись. Хотя сероводород исходящий от прихожан (рассказывал нам об этом в школе учитель химии), влияет еще больше ))
Я бы тоже запрещал, что там со вспышкой делать то? В потолок бесполезно из за высоты и цвета потолков, а в лоб сами понимаете какая картинка будет
Да и вообще, считается что венчание это таинство, и фотограф тут вообще не к месту. Самое интересное, что на никахе (аналог обряда венчания), от имама частенько слышал что то типа "вот фотограф, фотографии будут свидетельством происходящего и будут напоминать вам об обещаниях, которые вы сегодня дали" )

Подробнее

То, что нынче стали фотографировать и крестины и венчания, я в этом тоже ничего плохого не вижу! Мне бы хотелось посмотреть на себя в то время, когда меня крестили!
А по поводу фотовспышки, у каждого свое мнение, кто как снимает. Лично я совершенно всегда снимаю с вспышкой, направленной в потолок, и не важно, какой он высоты, а некоторые снимают без вспышки, чтоб передать "атмосферу" на исо 5000, на полтинник, на светосиле 1,8 и на выдержке 1/40, а некоторые вставляют карточку в вспышку! У каждого своя методика для достижения наилучшего результата!

Цитата:

от: Zaikini
Лично я совершенно всегда снимаю с вспышкой, направленной в потолок, и не важно, какой он высоты!

А можешь объяснить,зачем направлять пыху в "никуда"?

Цитата:

от: Vallerii
А можешь объяснить,зачем направлять пыху в "никуда"?

А вы думаете, что в темной церкви лучше без пыхи снимать с длинной выдержкой и на больших ИСО!?

Высота потолка .... ну понятно основной купол метров 25 свет выключен, т.е темно совсем и не только по фотографическим меркам.
iso800, вспышка вертикально назад на стену

Цитата:

от: Vallerii
А можешь объяснить,зачем направлять пыху в "никуда"?

а тут объяснение находится в том же месте, где находится в церкви то, что именуют "бог" - как заметил один персонаж у Р. Шекли Цитата:

от:"Шекли"
— Принцип Бизнеса, который более фундаментален, чем закон всемирного тяготения. В каком месте Галактики вы бы ни оказались, везде вы найдете бизнес пищевой, строительный, военный бизнес, мирный бизнес, правительственный и, конечно, божественный, который называется «религией». И это самая предосудительная линия поведения. Я могу целый год рассказывать вам о порочных и грязных идеях, которыми торгует религия, но, наверное, вы слышали о них и раньше. Но я сейчас имею в виду одну черту, которая лежит в основе всех молитв и кажется мне особенно противной. — Что это? — Глубочайшее лицемерие, на основе которого зиждется религия. Судите сами: ни одно существо не будет молиться, если оно обладает свободной волей. Будучи свободной, она свободна, неуправляема и непредсказуема. Поистине божественный дар. Необязательность делает возможной свободу. А что предлагают служители религии? Они говорят: «Превосходно, вы обладаете свободной волей, а теперь вы должны использовать эту свободную волю, чтобы стать рабами Бога и нашими заодно». Какое бесстыдство! Бог, который и муху не обидит, изображен этаким верховным рабовладельцем. Да услышав это, каждое существо с душой должно взбунтоваться. Богу надо служить по своей воле или не служить ему вообще. Только таким путем ты сохраняешь верность себе и дару свободной воли, Богом данному. — Думаю, что я понял вас, — сказал Кармоди. — Возможно, я изложил это слишком сложно, — продолжал Модсли. — Но есть и более простая причина, достаточная, чтобы избегать религии. — Какая же? — Стиль. Напыщенный, увещевающий, болезненно-слащавый, покровительственный, искусственный, скучный, насыщенный смутными образами или громкими лозунгами, пригодный только для чувствительных старых дам или малокровных детишек. Нет, Бога я в церкви не найду, даже если и пойду туда. У этого старого джентльмена слишком много вкуса и твердости, слишком много гордости и гнева. Не могу поверить, что он в церкви, и точка. А зачем я пойду туда, где Бога нет?""]— Принцип Бизнеса, который более фундаментален, чем закон всемирного тяготения. В каком месте Галактики вы бы ни оказались, везде вы найдете бизнес пищевой, строительный, военный бизнес, мирный бизнес, правительственный и, конечно, божественный, который называется «религией». И это самая предосудительная линия поведения. Я могу целый год рассказывать вам о порочных и грязных идеях, которыми торгует религия, но, наверное, вы слышали о них и раньше. Но я сейчас имею в виду одну черту, которая лежит в основе всех молитв и кажется мне особенно противной.
— Что это?
— Глубочайшее лицемерие, на основе которого зиждется религия. Судите сами: ни одно существо не будет молиться, если оно обладает свободной волей. Будучи свободной, она свободна, неуправляема и непредсказуема. Поистине божественный дар. Необязательность делает возможной свободу. А что предлагают служители религии? Они говорят: «Превосходно, вы обладаете свободной волей, а теперь вы должны использовать эту свободную волю, чтобы стать рабами Бога и нашими заодно». Какое бесстыдство! Бог, который и муху не обидит, изображен этаким верховным рабовладельцем. Да услышав это, каждое существо с душой должно взбунтоваться. Богу надо служить по своей воле или не служить ему вообще. Только таким путем ты сохраняешь верность себе и дару свободной воли, Богом данному.
— Думаю, что я понял вас, — сказал Кармоди.
— Возможно, я изложил это слишком сложно, — продолжал Модсли. — Но есть и более простая причина, достаточная, чтобы избегать религии.
— Какая же?
— Стиль. Напыщенный, увещевающий, болезненно-слащавый, покровительственный, искусственный, скучный, насыщенный смутными образами или громкими лозунгами, пригодный только для чувствительных старых дам или малокровных детишек. Нет, Бога я в церкви не найду, даже если и пойду туда. У этого старого джентльмена слишком много вкуса и твердости, слишком много гордости и гнева. Не могу поверить, что он в церкви, и точка. А зачем я пойду туда, где Бога нет?"

Подробнее

так и со вспышкой в потолок которого нет - создавать видимость культового обряда для простачков )))

PS как то тема плавно перетекла в тему "где и как препятствуют съемке и как с этим бороться" потому есть предложение - м.б. начать именно такую тему, а эту не засорять, особенно рассказами о том как применять фотовспышку для охмурения клиентов?

Я видимо не понял.Сам иногда так делаю,если только нужно оживить передний план.Пыха всегда в мануале,1\8 и меньше мощности.И то не в лоб.

Цитата:

от: alex_mic
так и со вспышкой в потолок которого нет - создавать видимость культового обряда для простачков )))

Если нужно света совсем чуть-чуть,то с колпачком в потолок-все равно колпак и по сторонам рассеивает.

Цитата:

от: Vallerii
Если нужно света совсем чуть-чуть,то с колпачком в потолок-все равно колпак и по сторонам рассеивает.

Хватить оффтопить - есть желание рассказать о том, как Вы используете вспышку, заводите отдельную тему, сопровождайте оную иллюстрациями и т.п.

Цитата:

от: Vallerii
Если нужно света совсем чуть-чуть,то с колпачком в потолок-все равно колпак и по сторонам рассеивает.

Кто как снимает! Колпачки лично я вообще не использую, пыху в стену тоже не напрвляю, только в потолок и неважно, сколько до него метров!


Исо 6400, 85мм., ф/2,5, 1/160, без вспышки


Исо 1600, 70мм., ф/3,2, 1/200, вспышка в потолок

Каждый для себя сам решает, как ему снимать и как обрабатывать материал.

П.с. оффтопить больше не буду, просто очень долго загружались картинки!!!

Ну в потолок так в потолок.Фото хорошие

Это снимается на 1.4 на 1/125 без всяких пых. И получаем нормальную атмосферную красивую картинку. Объёмную и вкусную.

Цитата:

от: Sanderrays
Это снимается на 1.4 на 1/125 без всяких пых. И получаем нормальную атмосферную красивую картинку. Объёмную и вкусную.

Без примера, это просто слова!

Цитата:

от: alex_mic
все попы в СССР были повязаны договорами с КГБ, осведомительскими договорами.
)

Староста его зам и бухгалтер. В 90% московских Храмов были бывшими КГБниками :D

В каждой церкви была подковерная война между старостой и настоятелем. Ибо революция затронула и внутрицерковную систему распределения бабла. Функции хоз.деятельности были переданы так называемой двадцатки ,которая =выбирала= старосту и кассира. И есно все церковные сборы шли в патриархию мимо карманов служителей.