Средневековые пенсионеры

Средневековые пенсионеры
На старости лет предусмотрительный крестьянин мог воспользоваться «договором о содержании», средневековой форме социального страхования. Первоначально неформальное соглашение между представителями разных поколений предусматривало, что старики передают свою землю молодым за их труд, теперь же договоры записывались в протоколах манориальных судов. В эпоху, предшествующую Черной Смерти, они обычно заключались между членами одной семьи: сын брал надел своих родителей и должен был пожизненно содержать их. Сын приобретал землю, родители приобретали его труд и различные удобства, такие как комната в доме, оговоренное количество еды, топлива и одежды, регулярную стирку белья, постельные принадлежности и право греться у очага. Детали подобных соглашений тщательно оговаривались.

В Кранфилде, одном из маноров Рамсейского аббатства, Джон де Бретендон в 1294 г. согласился обеспечивать своих отца и мать «подходящей пищей и питьем, пока они живы», а также жильем в своем доме. Если из-за этого соглашения в доме возникнут «неприятности и раздоры», Джон должен был обеспечить им место, где они могли бы «достойно жить»; оговорены были и определенные количества зерна и бобов. За выполнением таких договоров манориальные суды следили строго и требовали их соблюдения. Так, в Варбойзе в 1334 г. суд постановил: «И поскольку Стивен Кузнец не содержит мать в соответствии с их договором, он должен заплатить 6 пенсов». В некоторых манорах были написаны общие правила обеспечения овдовевших родителей, включая определенное количество пищи и питья.

Большинство стариков предпочитало оставаться в своих собственных домах, но некоторые переселялись в отдельный домик. Они могли купить в монастыре нечто вроде пенсиона, называемого алиментами (corrody), первоначально — пожертвования нищим, прокаженным и другим несчастным. В типичном договоре о пенсионе для мужа и жены указывались число буханок хлеба, галлонов эля, количество сала, соли и толокна в год, а также мяса и рыбы, поставляемых ежедневно из кухни монастыря; оговаривалось и жилье: или комната с очагом, или дом, куда должны были поставлять дрова и солому.

Пенсионы были очень разнообразны. В 1317 г. одна женщина купила богатый пенсион за 140 марок, а служка Вустерского кафедрального монастыря заключил договор на 10 марок. Первый договор гарантировал три буханки хлеба (одна белого) и два галлона эля ежедневно и каждый год 6 свиней, 2 быка, 12 голов сыра, 100 штук вяленой рыбы, 1000 сельдей и одежды на 24 шиллинга. 10-марочный пенсион давал 4 «буханки для слуг» и 6 галлонов эля в неделю плюс ежедневное «блюдо» с монастырской кухни.

Еще одной формой пенсиона, используемой приходскими священниками в старости, был наем «хранителя», который, в обмен за свои услуги, получал наследство священника по его завещанию.

Источник: Фрэнсис и Джозеф Гис «Брак и семья в Средние века»

Класс! Вот бы сейчас такое...

Цитата:

от: enfant terrible

...В типичном договоре о пенсионе для мужа и жены указывались ... количество сала...

Ну кто ещё посмеет спорить о роли Украины в мировой истории и о её исторических териториях?!!!

Цитата:

от: Eugene Frankel
Цитата:

от:enfant terrible

...В типичном договоре о пенсионе для мужа и жены указывались ... количество сала...

Ну кто ещё посмеет спорить о роли Украины в мировой истории и о её исторических териториях?!!!

Подробнее

:D :D :D

А то, панимашь, устроили "Брилиантовую Руку" -

- А если не будут брать?
- Не будут брать - отключим газ!
:D :D :D

Цитата:

от: Юрий Трубников
Класс! Вот бы сейчас такое...

Кстати говоря, те вьетнамцы, с которыми мы общались, говорили, что до недавнего времени всё так и было.