Снова ждем Нового Года и снова везде начали появляться ублюдочные санта-клаусики. Не избежал зтой заразы и клуб фото.ру.
Печально это.
Мы же живем на Руси и у нас есть свой замечательный символ Нового Года - Дед Мороз - былинный богатырь, великан, вызывающий уважение и почтение.
А этот клоун в колпачке кроме брезгливой улыбки ничего вызвать не может. Не наш это типаж.
Отличия Деда Мороза и санты желающие могут легко отыскать.
Тема закрыта
Санта-Клаус как символ деградации
Всего 73 сообщ.
|
Показаны 1 - 20
Санта-Клаус как символ деградации
Re[texu]:
Наш еще - социально ответственный! Не бросил внучку, Снегурочку , и помогает ей!
Re[texu]:
Хм, тоже такие мысли посещают.
Всюду красные фигурки, олени, джингл беллз, носки.
Всюду красные фигурки, олени, джингл беллз, носки.
Re[texu]:
Одно расстраивает. Верующим нельзя. У них пост.
Re[Ratso]:
от: Ratso
Хм, тоже такие мысли посещают.
Всюду красные фигурки, олени, джингл беллз, носки.
Причем как всегда на Руси - носок один, ибо второй потерян неизвестно где.
Re[Barmaley]:
Скоро католическое рождество будем праздновать.
На день благодарения потреблять индейку.
Ну и что там Беня рассказывал про западную культуру работы? Че та там протестантскую этику и дух капитализма? Вот оно замещение прежней идеологии новой, правильной.
Успешные будут ходить по торговым центрам, закупая носки, фигурки Сантов Клаусов и оленей под Джингл Беллз. Их жизнь удалась, свою старость, лечение и образование они обеспечат, и в такие моменты главное в упор не видеть бедноту, алкашей и быдляк, ползающий по подворотням, после 60 часовой трудовой недели
Слегка перефразируя - кто о чем а рэтсо о Бене
На день благодарения потреблять индейку.
Ну и что там Беня рассказывал про западную культуру работы? Че та там протестантскую этику и дух капитализма? Вот оно замещение прежней идеологии новой, правильной.
Успешные будут ходить по торговым центрам, закупая носки, фигурки Сантов Клаусов и оленей под Джингл Беллз. Их жизнь удалась, свою старость, лечение и образование они обеспечат, и в такие моменты главное в упор не видеть бедноту, алкашей и быдляк, ползающий по подворотням, после 60 часовой трудовой недели
Слегка перефразируя - кто о чем а рэтсо о Бене
Re[texu]:
А че все так засс*али от Санта-Клауса?
Он между прочим по сути своей - святой Николай Угодник, персонаж не европейский и не американский, а просто христианский.
Или кто-то думает, что г*вно в голове и разруха у нас от Санта-Клауса происходит? или может, упаси бог, от концерта Раммштайна в Лужниках?
Конечно китайский плюшевый или надувной красненький дедок обходится дешевле, чем наш ватный Дед Мороз - заводы игрушек-то похерили после перестройки... И Клаус в этом не виноват.
Он между прочим по сути своей - святой Николай Угодник, персонаж не европейский и не американский, а просто христианский.
Или кто-то думает, что г*вно в голове и разруха у нас от Санта-Клауса происходит? или может, упаси бог, от концерта Раммштайна в Лужниках?
Конечно китайский плюшевый или надувной красненький дедок обходится дешевле, чем наш ватный Дед Мороз - заводы игрушек-то похерили после перестройки... И Клаус в этом не виноват.
Re[Доктор Ктулху]:
Зассали потому, что с Санта Клаусом много чего еще в нагрузку оседает.
Re[Ratso]:
от: Ratso
Зассали потому, что с Санта Клаусом много чего еще в нагрузку оседает.
Я думаю, что от поголовного долбо*бизма хомячков и от водки в нагрузку оседает неизмеримо больше. Не того боимся, господа хорошие!
Не поймите меня неправильно, я сам вырос на Дедах Морозах, и мне этот образ мил и приятен, и если будет дома елка, то под нее я поставлю вынутого с антресолей ватного деда мороза, в голубой шубе, крашенной масляной краской, еще от прабабушки.
Кстати, к вопросу о происхождении... хоть Дед Мороз и исконно славянский, но в своем доброжелательном образе он стал символом Нового года только в начале 20 века. До этого был лишь легендарным владыкой севера, жестоким и беспощадным.
А елка - вообще европейская традиция изначально.
Re[Доктор Ктулху]:
Ага. И НГ-это празднование обрезания Иисуса.
Re[texu]:
от: texu
Ага. И НГ-это празднование обрезания Иисуса.
И вообще мы наполовину монголо-татары :)
Re[Доктор Ктулху]:
Повторю еще раз:
1. Красный цвет. Дед Мороз тоже может быть в красном, но при этом он может носить и другое одеяние – вообще желательно, чтобы оно было белым, синим, может оно быть и желтым, и зеленым. Также одеяние настоящего Деда Мороза не покрывает сплошной цвет – он разбавлен узорами, вышивкой, оторочкой (белого или голубого цвета) и пр. А в одежде СК преобладает агрессивный сплошной красный цвет (исключительно этот!), и лишь опушка его жалкой куртёнки порою белая.
2. Колпак. Самая типичная отличительная черта! Настоящий Дед Мороз НИКОГДА не может быть в колпаке – на нем боярская шапка. А на СК – этот мерзкий шутовской колпачок с помпончиком, как у гномика-проказника, что сразу придает ему нетипичную для Деда Мороза несерьезность и пародийность.
3. Верхняя одежда. На СК надета короткая куртка (иногда чуть ниже пояса, иногда вообще до пояса), перехваченная поясом. Ниже кацавейки – красные штаны. Запомните, что в таких издевательских шмотках истинному Деду Морозу нашей русской зимы ни за что не вынести. На Деде Морозе должна быть длинная шуба до земли, без всяких поясов, из-под которой не должно быть видно никаких штанов. Штаны уничтожают всякую солидность. Что у Деда Мороза под шубой – это сакрально, и выставлению на обозрение не подлежит.
4. Обувь. На СК всегда – сапоги, что опять же смехотворно для нашего климата. У Деда Мороза должны быть только валенки, валенки!
5. Борода. У СК борода коротко подстрижена, как у эдакого цивильного старичка, и еще кудрявая, как у барашка с детской открыточки. Всё это абсолютно не характерно для Деда Мороза. Борода Деда Мороза – буйная, длинная, растрепанная вольным ветром, и в большинстве случаев в ней отсутствует всякая слащавая кудрявость.
6. Рост и объем. Из всех предыдущих разглагольствований, в общем-то, понятно, что по росту СК неприлично мелок. А Дед Мороз внушителен по росту, как истинный властелин Нового года! Что касается объема, то СК достаточно тощ. Ну да шмотки-то у него фиговые, так, ради формальности. А вот на Деде Морозе в соответствии с русский зимой надето множество теплых одежд, и все одежды – настоящие, меховые, толстые. Так что Дед Мороз внушителен и в отношении объема!
Иногда бывает, что в отношении объема СК, наоборот, кидается в противоположную крайность и становится толстым и круглым. Но помните, что его толщина всегда выглядит неестественно и карикатурно, в то время как все пропорции Деда Мороза всегда гармоничны, и его толщина никогда не вступает в противоречие с его ростом.
ПРОЧИЕ ЭЛЕМЕНТЫ
7. Очки. Также для СК типичен такой признак окультуренности, как очочки. Дед Мороз практически никогда этим признаком не обладает. Разве может этот всесильный дух природы – Дед Мороз – иметь такой недостаток, как близорукость?! Близорукость присуща только тем, кто испорчен пагубной цивилизацией, кто приручен и одомашнен до полной дегенерации, как это и произошло с СК.
8. Снегурочка. Тоже отличительный признак. У СК никогда не было и не будет внучки, потому что его изуродованный прообраз – св. Николай, – как всякий святой, был целомудрен. А у нашего природного Деда внучка есть! Так что наших – двое, а СК – всего-навсего один!
9. Посох. Обратите внимание: посох у СК – это стандартный посох католического епископа (ибо не зря СК происходит от св. Николая, епископа Мирликийского): палка с загнутым верхом. Но Дед Мороз не имеет к св. Николаю никакого отношения, поэтому его посохом должна быть только прямая палка, на ней может быть круглый набалдашник (или, по крайней мере, в виде звезды; закругляться посох не должен ни в коем разе).
10. Олени. Только СК передвигается, как учат нас американцы в своих кино и мультиках, на оленях по небу. Способом передвижения Деда Мороза олени никогда не были. Для нашего Деда олень мелковат и слабосилен. Дед Мороз может ехать на русской тройке, не по небу, а вполне себе по земле, вернее по снегу, - он же плоть от плоти этого снега, этой земли, этой природы, зачем ему отрываться от родных корней, из-под полозьев взвивается снежная пыль, морозный ветер бьет в лицо, Дед Мороз катится с удалью и бубенчиками!
А в общем-то, как уже говорилось, Дед Мороз передвигается мистическим образом, и нечего лезть в сакральные материи.
11. Носки на камине. Это относится только к СК, но не к Деду Морозу. Носки на камине – чисто западный прибамбас: якобы СК спускается по дымоходу и кладет подарок в носок. Однако что объяснять – дураку понятно, что никаких каминов на Руси никогда не водилось. К тому же Дед Мороз никогда бы и не появился у нас таким примитивным и приземленным способом, как у них. Дед Мороз возникает в наших домах неким мистическим образом, истинно как дух, никто толком и не знает, как он появляется, - знаем только, что он БЫЛ... А пытаться на западный манер объяснить эту священную тайну рациональным образом – кощунство.
И еще: наш Дед Мороз – настоящая щедрая русская душа, он не так убог и зажимист, чтобы ограничить свой подарок размером идиотского носка!
12. Прочая сопутствующая атрибутика – всякие веночки, колокольчики и пр., в том числе песенки "Джингл беллз" и другие. Это всё – чисто рождественская атрибутика и связана только с СК, и относить весь этот мусор к образу Деда Мороза не следует.
И не надо тут вякать про происхождние Деда Мороза от св.Николая.
ЗЫ.За Деда Мороза - порву.
1. Красный цвет. Дед Мороз тоже может быть в красном, но при этом он может носить и другое одеяние – вообще желательно, чтобы оно было белым, синим, может оно быть и желтым, и зеленым. Также одеяние настоящего Деда Мороза не покрывает сплошной цвет – он разбавлен узорами, вышивкой, оторочкой (белого или голубого цвета) и пр. А в одежде СК преобладает агрессивный сплошной красный цвет (исключительно этот!), и лишь опушка его жалкой куртёнки порою белая.
2. Колпак. Самая типичная отличительная черта! Настоящий Дед Мороз НИКОГДА не может быть в колпаке – на нем боярская шапка. А на СК – этот мерзкий шутовской колпачок с помпончиком, как у гномика-проказника, что сразу придает ему нетипичную для Деда Мороза несерьезность и пародийность.
3. Верхняя одежда. На СК надета короткая куртка (иногда чуть ниже пояса, иногда вообще до пояса), перехваченная поясом. Ниже кацавейки – красные штаны. Запомните, что в таких издевательских шмотках истинному Деду Морозу нашей русской зимы ни за что не вынести. На Деде Морозе должна быть длинная шуба до земли, без всяких поясов, из-под которой не должно быть видно никаких штанов. Штаны уничтожают всякую солидность. Что у Деда Мороза под шубой – это сакрально, и выставлению на обозрение не подлежит.
4. Обувь. На СК всегда – сапоги, что опять же смехотворно для нашего климата. У Деда Мороза должны быть только валенки, валенки!
5. Борода. У СК борода коротко подстрижена, как у эдакого цивильного старичка, и еще кудрявая, как у барашка с детской открыточки. Всё это абсолютно не характерно для Деда Мороза. Борода Деда Мороза – буйная, длинная, растрепанная вольным ветром, и в большинстве случаев в ней отсутствует всякая слащавая кудрявость.
6. Рост и объем. Из всех предыдущих разглагольствований, в общем-то, понятно, что по росту СК неприлично мелок. А Дед Мороз внушителен по росту, как истинный властелин Нового года! Что касается объема, то СК достаточно тощ. Ну да шмотки-то у него фиговые, так, ради формальности. А вот на Деде Морозе в соответствии с русский зимой надето множество теплых одежд, и все одежды – настоящие, меховые, толстые. Так что Дед Мороз внушителен и в отношении объема!
Иногда бывает, что в отношении объема СК, наоборот, кидается в противоположную крайность и становится толстым и круглым. Но помните, что его толщина всегда выглядит неестественно и карикатурно, в то время как все пропорции Деда Мороза всегда гармоничны, и его толщина никогда не вступает в противоречие с его ростом.
ПРОЧИЕ ЭЛЕМЕНТЫ
7. Очки. Также для СК типичен такой признак окультуренности, как очочки. Дед Мороз практически никогда этим признаком не обладает. Разве может этот всесильный дух природы – Дед Мороз – иметь такой недостаток, как близорукость?! Близорукость присуща только тем, кто испорчен пагубной цивилизацией, кто приручен и одомашнен до полной дегенерации, как это и произошло с СК.
8. Снегурочка. Тоже отличительный признак. У СК никогда не было и не будет внучки, потому что его изуродованный прообраз – св. Николай, – как всякий святой, был целомудрен. А у нашего природного Деда внучка есть! Так что наших – двое, а СК – всего-навсего один!
9. Посох. Обратите внимание: посох у СК – это стандартный посох католического епископа (ибо не зря СК происходит от св. Николая, епископа Мирликийского): палка с загнутым верхом. Но Дед Мороз не имеет к св. Николаю никакого отношения, поэтому его посохом должна быть только прямая палка, на ней может быть круглый набалдашник (или, по крайней мере, в виде звезды; закругляться посох не должен ни в коем разе).
10. Олени. Только СК передвигается, как учат нас американцы в своих кино и мультиках, на оленях по небу. Способом передвижения Деда Мороза олени никогда не были. Для нашего Деда олень мелковат и слабосилен. Дед Мороз может ехать на русской тройке, не по небу, а вполне себе по земле, вернее по снегу, - он же плоть от плоти этого снега, этой земли, этой природы, зачем ему отрываться от родных корней, из-под полозьев взвивается снежная пыль, морозный ветер бьет в лицо, Дед Мороз катится с удалью и бубенчиками!
А в общем-то, как уже говорилось, Дед Мороз передвигается мистическим образом, и нечего лезть в сакральные материи.
11. Носки на камине. Это относится только к СК, но не к Деду Морозу. Носки на камине – чисто западный прибамбас: якобы СК спускается по дымоходу и кладет подарок в носок. Однако что объяснять – дураку понятно, что никаких каминов на Руси никогда не водилось. К тому же Дед Мороз никогда бы и не появился у нас таким примитивным и приземленным способом, как у них. Дед Мороз возникает в наших домах неким мистическим образом, истинно как дух, никто толком и не знает, как он появляется, - знаем только, что он БЫЛ... А пытаться на западный манер объяснить эту священную тайну рациональным образом – кощунство.
И еще: наш Дед Мороз – настоящая щедрая русская душа, он не так убог и зажимист, чтобы ограничить свой подарок размером идиотского носка!
12. Прочая сопутствующая атрибутика – всякие веночки, колокольчики и пр., в том числе песенки "Джингл беллз" и другие. Это всё – чисто рождественская атрибутика и связана только с СК, и относить весь этот мусор к образу Деда Мороза не следует.
И не надо тут вякать про происхождние Деда Мороза от св.Николая.
ЗЫ.За Деда Мороза - порву.
Re[texu]:
от: texu
ЗЫ.За Деда Мороза - порву.
а я - за Снегурочку...
Re[Александръ]:
Вместе мы защитим их!
Re[texu]:
от: texu
Вместе мы защитим их!
Кроме посты тереть что еще умеем?
Во как романтично этот образ описан у Некрасова и насколько он соответсвует приведенному выше бреду.
http://rusimages.webspecialist.ru/lib/nekrasov.shtml
Мороз-воевода.
Не ветер бушует над бором,
Не с гор побежали ручьи –
Мороз-воевода дозором
Обходит владенья свои.
Глядит – хорошо ли метели
Лесные тропы занесли,
И нет ли где трещины, щели,
И нет ли где голой земли?
Пушисты ли сосен вершины,
Красив ли узор на дубах?
И крепко ли скованы льдины
В великих и малых водах?
Идет – по деревьям шагает,
Трещит по замерзлой воде,
И яркое солнце играет
В косматой его бороде.
Дорога везде чародею,
Чу! ближе подходит, седой.
И вдруг очутился над нею,
Над самой ее головой!
Забравшись на сосну большую,
По веточкам палицей бьет
И сам про себя удалую,
Хвастливую песню поет:
«Вглядись, молодица, смелее,
Каков воевода Мороз!
Навряд тебе парня сильнее
И краше видать привелось?
Метели, снега и туманы
Покорны морозу всегда,
Пойду на моря-окияны –
Построю дворцы изо льда.
Задумаю – реки большие
Надолго упрячу под гнет,
Построю мосты ледяные,
Каких не построит народ.
Где быстрые, шумные воды
Недавно свободно текли, –
Сегодня прошли пешеходы,
Обозы с товаром прошли.
Люблю я в глубоких могилах
Покойников в иней рядить,
И кровь вымораживать в жилах,
И мозг в голове леденить.
На горе недоброму вору,
На страх седоку и коню,
Люблю я в вечернюю пору
Затеять в лесу трескотню.
Бабенки, пеняя на леших,
Домой удирают скорей.
А пьяных, и конных, и пеших
Дурачить еще веселей.
Без мелу всю выбелю рожу,
А нос запылает огнем,
И бороду так приморожу
К вожжам – хоть руби топором!
Богат я, казны не считаю,
А всё не скудеет добро;
Я царство мое убираю
В алмазы, жемчуг, серебро.
Войди в мое царство со мною
И будь ты царицею в нем!
Поцарствуем славно зимою,
А летом глубоко уснем.
Войди! приголублю, согрею,
Дворец отведу голубой...»
И стал воевода над нею
Махать ледяной булавой.
«Тепло ли тебе, молодица?» –
С высокой сосны ей кричит.
«Тепло!» – отвечает вдовица,
Сама холодеет, дрожит.
Морозко спустился пониже,
Опять помахал булавой
И шепчет ей ласковей, тише:
«Тепло ли?...» – «Тепло, золотой!»
Тепло – а сама коченеет.
Морозко коснулся ее:
В лицо ей дыханием веет
И иглы колючие сеет
С седой бороды на нее.
Можете тереть, неуч.
Re[texu]:
Всегда считал, что снегурочка это сожительница деда мороза, а про внучку выдумали в мультфильмах для приличия.
Re[Barmaley]:
от: Barmaley
Причем как всегда на Руси - носок один, ибо второй потерян неизвестно где.
Не надо поклепа. На Руси у Деда мороза валенки с портянками и мешок для подарков , а дырявые носки- это у англосаксов.
Re[Карло Омулини]:
от: Карло Омулини
Всегда считал, что снегурочка это сожительница деда мороза, а про внучку выдумали в мультфильмах для приличия.
Ну если она Деду Морозу во внучки годится, то что же он, педофил
?За что ж так дедушку ;) Re[Карло Омулини]:
от: Карло Омулини
Всегда считал, что снегурочка это сожительница деда мороза, а про внучку выдумали в мультфильмах для приличия.
Вот , где тундра дремучая, ибо каждый советский школьник 60-70-х годов знал что снегурочка -это внучка деда мороза и объединил эти два персонажа "Снегурочка" - "Дед мороз" детский писатель Лева Кассиль. До революции в России снегурочка и дед мороз были два независимых новогодних персонажа. Добрый советский писатель Кассиль , как бы сейчас сказали , создал этот "Бренд" в начале 50х готов и не без подсказки мудрого товарища Сталина -типа товарищ Сталин вызвал детского писателя Касилля и дал партийное поручение "реанимировать" довоенного деда мороза в новом обличии.
Re[texu]:
Дед Мороз хоть и ближе к образу Святого Николая, но всеж не более чем эрзацперсонаж советского розлива для замены рождественского праздника на танцы вокруг елки с пятиконечной звездой. Пухлик Санта известен благодаря кока-коле (чисто рекламный образ). Кстати Николай Угодник, как и Святой Георгий был турком и жил в районе нынешнего Кемера.
