За страх и смирение с чудовищной действительностью расплата – ничтожность потомков
Просмотр старых альбомов интеллигентных семей часто превращается в одно из самых страшных, самых тяжких занятий, которые я знаю. Отнюдь не везде, отнюдь не всегда, но пугающе часто на протяжении жизни трех-четырех поколений даже на уровне черт лиц членов этих семей видна стремительная деградация. Не просто огрубление, не просто переход от часто классической красоты к мелкому деформированному уродству, - лица теряют значительность, становятся суетливыми, а порой и просто жалкими.
Как писал Маяковский накануне революции, «в 1916 году из Петрограда исчезли красивые люди».
И развившаяся в последние 20 лет индустрия красоты не спасает, - она лишь подчеркивает это.
Нет более тяжкого, страшного и безысходного обвинения Советской власти, чем простой ряд фотографий из многих семейных альбомов: прадеды, деды, родители и, наконец, дитятки – если, конечно, они вообще есть. Вырожденцы через несколько поколений перестают размножаться: таков жестокий биологический закон.
Легко объяснить процесс вырождения в годы войн, голода и террора. Погибали, да и осознанно уничтожались лучшие, что закреплено в фольклорном «души прекрасные порывы». Страх вгрызался в сердца и выедал людей изнутри. Приспособленчество и жизнь по принципу «как бы чего не вышло» не только ломало взрослых, но и впечатывалось в детей.
Это трагедия нашего народа, неразрывно связанная с его становлением в очередной его советской реинкарнации, - но почему она продолжилась потом?
Страх слабел, хотя совсем так и не развеялся никогда, - но повседневная жизнь после смерти Сталина нормализовывалась стремительно. Почему же вырождение интеллигенции не остановилось, почему не пошло вспять, не началось восстановление?
Наследники вертухаев и палачей, не простивших наказания своих предков и искренне считающие гуманизмом исступленную ненависть к собственному прошлому и своей стране, легко и привычно объяснят это адским пламенем коммунизма или сталинизма.
Однако, вот странно – у технической и провинциальной интеллигенции следов вырождения значительно меньше, а часто и вообще нет. А собственно советская интеллигенция, сложившаяся из рабочих, военных, приказчиков и кулаков уже в рамках Советского Союза, и вовсе не демонстрирует признаков вырождения – по крайней мере, видимых невооруженным глазом.
Конечно, относительно менее культурные люди, с относительно большей легкостью принимая жестокие и неразумные «правила игры» как данность, не негодовали против их несправедливости и, соответственно, имели больше шансов сохранить целостность своей личности.
Люди же более образованные, не принимающие те или иные, в том числе и действительно бесчеловечные порядки, но молча смиряющиеся с ними, из чувства самосохранения (или простого стремления к комфорту) прячущие клокочущее негодование во внутренний карман ухоженного пиджака, платят за это не только раком - болезнью отчаяния и утраты смысла жизни.
Они платят за это еще и ничтожностью следующих поколений.
Я знаю этих людей. Я знаю, о чем и о ком говорю.
И это объяснение правильно.
Но – не исчерпывающе.
Сравнивая интеллигентные семьи, просмотр домашних альбомов которых является страшным занятием, с остальными, я обнаружил одну весьма любопытную закономерность, подтвержденную затем многими беседами и документальными фильмами, затрагивающими эту тему. Закономерность проста: главы вырождающихся семей уверенно и последовательно уходили в частную жизнь, отказываясь от общественной активности даже в тех минимальных пределах, которые были возможны.
Люди не пытались выразить себя на работе, в самодеятельности, в коллективных хобби, в каком-то призванном сколь-нибудь широким кругом друзей творчестве, - они уходили в свою семью, надеясь спасти ее от времени.
И тем самым очень часто уничтожали ее будущее, закладывая в своих потомков механизмы разрушения.
Потому что человек, помимо прочего, - общественное животное. Он не может нормально жить вне общества, даже если это общество больно. Попытка самоизоляции, уход в частную жизнь, отказ от общественного творчества или, по крайней мере, общественного самовыражения неминуемо ограничивает и тем самым уродует развитого, культурного человека.
Последовательно ограничивая себя, год за годом, десятилетиями отказываясь от части самих себя, интеллигенты тем самым разрушали не столько себя, сколько своих потомков, впитывавших модель самоизолирующегося поведения, как единственно возможную.
Судьба этих потомков заслуживает сожаления не в меньшей степени, чем судьба жертв сталинизма или потерянных поколений застоя, смытых водкой.
В конце концов, именно они заслужили в итоге довольно длительной деградации видового наименования «демшизы»
http://svpressa.ru/delyagin/article/15937/
Просмотр старых фотоальбомов интеллигентных семей
Всего 84 сообщ.
|
Показаны 1 - 20
Просмотр старых фотоальбомов интеллигентных семей
Ре[Чарм Qуарк]:
бред ...
нашел кого слушать
вофка жжот а вы ведетесь
нашел кого слушать
вофка жжот а вы ведетесь
Re[Charm Quark]:
жуть
странно, даже через почти 100 лет вокруг столко красивых людей, особенно девушек.
а насчет фотографий интеллегентных семей - наверно пишуший слабо представляет, что делает правильный свет + фотошоп/ретушь.
а вспышкой в лоб кого хочешь можно испоганить
а вообще это наверно либерастня пишет
странно, даже через почти 100 лет вокруг столко красивых людей, особенно девушек.
а насчет фотографий интеллегентных семей - наверно пишуший слабо представляет, что делает правильный свет + фотошоп/ретушь.
а вспышкой в лоб кого хочешь можно испоганить
а вообще это наверно либерастня пишет
Re[Дорогой Джордж]:
Я думаю, что автор сам вряд ли старше меня и мне этот текст вполне понятен и я во многом с ним согласен. А вы высокого мнения о наших сограданах/современниках, спортсменах зимних олимпийских игр, депутатах Госдумы, гаишниках, наркоманах, алкашей и менагарах?
Re[Кабан Пятак]:
Хирург осматривает рентгеновский снимок пострадавшего:
- пять ребер сломано... ничего, исправим в Фотошопе!
Это верно, но молодость кончается, а иногда и деньги :)
- пять ребер сломано... ничего, исправим в Фотошопе!
Это верно, но молодость кончается, а иногда и деньги :)
Re[Charm Quark]:
сходите в филармонию/тиятр, посмотрите на приятных людей
Re[Кабан Пятак]:
Я работаю и общаюсь главным образом с приятными и интересными людьми, но живу в нашем мире. А наш мир далек от совершенства :)
Все просто. Алкоголь употребляю высокго качества, в хорошей компании и в умеренных количтсвах. Траву и прочие смеси игнорирую
Здоровый пессимизм полезен, а вот бездумный оптимизм приводит к тяжелой наркоте/призовому 11 месту на зимних олимпиадах
Все просто. Алкоголь употребляю высокго качества, в хорошей компании и в умеренных количтсвах. Траву и прочие смеси игнорирую
Здоровый пессимизм полезен, а вот бездумный оптимизм приводит к тяжелой наркоте/призовому 11 месту на зимних олимпиадах
Ре[Чарм Qуарк]:
быть Гамном не ест прерогатива толко евреев (is what he mean ?) интелегенции
ето внеклассово =.....
и ето с чего ета 6 решила что ета метоdика изерения на его 6 мутныи глаз в котоальбоме заслуживает какого либо внимание :?:
еипатажник куxонныи тфу
Re[Charm Quark]:
йа непонял а какой интерес там сматреть если они интелегентные1111111111111111111
Re[Charm Quark]:
А откуда им взяться, аристократам, если города заполонены деревенскими жителями и беглыми иностранцами? Откуда может появиться аристократическое лицо от распухшей доярки и вечно пъяного плотника, или торговки с рынка и каменщика? Сама работа делает их вымотавшимися усталыми людьми, а образ жизни не позволяет уделить должного внимания воспитанию своих чад. Какая там культура может быть, когда среднестатитический горожанин бывает в театре раз в десятилетку, а оплатить хорошее образование своему чаду может позволить лишь 3% населения России?
Re[Charm Quark]:
от: Charm Quark
Я работаю и общаюсь главным образом с приятными и интересными людьми,
check this out
http://www.youtube.com/watch?v=13FaKsuYApk&feature=player_embedded
[quot]Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной я не вполне уверен. (Альберт Эйнштейн)[/quot]
Re[Vlad40]:
от:Vlad40
А откуда им взяться, аристократам, если города заполонены деревенскими жителями и беглыми иностранцами? Откуда может появиться аристократическое лицо от распухшей доярки и вечно пъяного плотника, или торговки с рынка и каменщика? Сама работа делает их вымотавшимися усталыми людьми, а образ жизни не позволяет уделить должного внимания воспитанию своих чад. Какая там культура может быть, когда среднестатитический горожанин бывает в театре раз в десятилетку, а оплатить хорошее образование своему чаду может позволить лишь 3% населения России?Подробнее
Ниоткуда.
А кто нам сделает хорошо? Наши архистратеги?
Для начала, на плохо бы разбираться в фотографии - хорошей/плохой, раз мы на фоторесурсе :) а требовать большего тут, наверное, было бы слишком.
С другой стороны, кто такой сделал Москву? Я предлагаю не разворачивать в этой теме про Москву, но перечилять беды Москвы и подразумевать кого-то плохого (не наших/чужих) означает оставаться в детстве.
Аристократов (в более расширенном понимании) следует выращивать тщательно и под присмотром. Это не означает теплицу, это подразумевает пригляд.
Re[Дорогой Джордж]:
В ваших сообщениях отсутствуют сообщения. Говорю как есть, уж не сетуйте :)
Ре[Чарм Qуарк]:
от: Charm Quark
Говорю как есть,
а вам о том как есть- кто сказал?
бог?
Re[Charm Quark]:
[УДАЛЕНО]
Re[Charm Quark]:
Да при чём тут Москва (или Питер с Саратовом в придачу)?!
Сама культура населения падает. А вместе с ней культура художественная. Если раньше восхищались живописью Репина, Шишкина или Глазунова, то сейчас для поколения "next" шедевром является компьютерная графика.
Просматривая старые фотографии невольно проникаешся уважением не только к своим предкам, выглядившими чинно и благородно, но и с большим уважением думаешь о самом фотохудожнике, который вложил частичку себя в свою работу. Я не думаю, что такой фотохудожник ходил по вечерам по подъездам и метил их, как мартовский кот, или рисовал на стенах подобие граффити. Да и вообще культура поведения, уважения своего и чужого достоинства была не модой, а обыденностью. Сейчас мы это потеряли. Собственно, каких аристократов можно ожидать от подростков, которые на просьбу пожилой учительницы не ругаться нецензурной бранью в общественном транспорте посылают её бОльшим трёхэтажным в определённом направлении? Это из них в будущем получится аристократическое общество из высоообразованных интеллигентных учёных, фотохудожников, врачей или ещё кто-то?
Сама культура населения падает. А вместе с ней культура художественная. Если раньше восхищались живописью Репина, Шишкина или Глазунова, то сейчас для поколения "next" шедевром является компьютерная графика.
Просматривая старые фотографии невольно проникаешся уважением не только к своим предкам, выглядившими чинно и благородно, но и с большим уважением думаешь о самом фотохудожнике, который вложил частичку себя в свою работу. Я не думаю, что такой фотохудожник ходил по вечерам по подъездам и метил их, как мартовский кот, или рисовал на стенах подобие граффити. Да и вообще культура поведения, уважения своего и чужого достоинства была не модой, а обыденностью. Сейчас мы это потеряли. Собственно, каких аристократов можно ожидать от подростков, которые на просьбу пожилой учительницы не ругаться нецензурной бранью в общественном транспорте посылают её бОльшим трёхэтажным в определённом направлении? Это из них в будущем получится аристократическое общество из высоообразованных интеллигентных учёных, фотохудожников, врачей или ещё кто-то?
Re[rivoli]:
Мои самовыражения так для вас притягательны, что не можете себе отказать вкусить их? Полно, господин! Не стесняйтесть признаться в своих, таких маленьких слабостях :?
Re[Charm Quark]:
[УДАЛЕНО]
Re[Vlad40]:
Тут много всего. А про Москву я к тому, что всякие столицы всегда притягивают к себе всяческий сброд. Вот и в России так. При этом, своего, исконного сброда в Москве тоже предостаточно. Тут я не патриот столицы, если это вообще патриотизм
Постсоветская Россия взяла своим лекалом Америку. Это известно из мировой истории, когда проигравашя сторона тянется к своему победителю, к его культуре. В США не бог весть сколько культуры, но я здесь в более широком смысле. Здравохранение, образование и организция социальной жизни оказались в России 90-х годов под жесточайшим влиянием этих лекал. Чикагские мальчики задали тон в игре, под названием гайдоровских реформ.
Постсоветская Россия взяла своим лекалом Америку. Это известно из мировой истории, когда проигравашя сторона тянется к своему победителю, к его культуре. В США не бог весть сколько культуры, но я здесь в более широком смысле. Здравохранение, образование и организция социальной жизни оказались в России 90-х годов под жесточайшим влиянием этих лекал. Чикагские мальчики задали тон в игре, под названием гайдоровских реформ.
Ре[Чарм Qуарк]:
от: Charm Quark
Мои самовыражения
did u mean
онанизм ?
http://www.youtube.com/watch?v=E-LS-qlHwp4&feature=related
бла-бла-бла аристократио
очевидимо от чясти вы правы кому то- дети противопоказаны
