"Мы рождены, чтоб сказку сделать былью". Маринетти.

Филиппо Томмазо Маринетти.
Манифест футуризма

Из Италии мы провозглашаем всему миру этот наш яростный, разруши-тельный, зажигающий манифест. Этим манифестом мы учреждаем сегодня Фу-туризм, потому что хотим освободить нашу землю от зловонной гангрены про-фессоров, археологов, краснобаев и антикваров. Слишком долго Италия была страной старьевщиков. Мы намереваемся освободить ее от бесчисленных му-зеев, которые, словно множество кладбищ, покрывают ее.

Музеи - кладбища!.. Между ними, несомненно, есть сходство в мрачном смешении множества тел, неизвестных друг другу. Музеи: общественные спальни, где одни тела обречены навечно покоиться рядом с другими, ненави-стными или неизвестными. Музеи: абсурдные скотобойни художников и скульп-торов, беспощадно убивающих друг друга ударами цвета и линии на арене стен!

Раз в год паломничество в музей, подобно посещению кладбища в День поминовения усопших, - с эти можно согласиться. Положить раз в год букет цветов у портрета Джоконды - с этим я согласен… Но я против того, чтобы на-ши печали, наше хрупкое мужество, наша болезненная неугомонность еже-дневно выводились на экскурсию по музеям. Зачем травить себя? Зачем гнить?

Да и что можно увидеть в старой картине кроме вымученных потуг худож-ника, бросающегося на барьеры, которые не позволяют ему до конца выразить свои фантазии? Млеть перед старой картиной - то же самое, что выливать эмоции в погребальную урну вместо того, чтобы дать выпустить их на простор в бешеном порыве действия и созидания.

Неужели вы хотите растратить все свои лучшие силы на это вечное и пус-тое почитание прошлого, из которого выходишь фатально обессиленным, при-ниженным, побитым?

Уверяю вас, что каждодневные посещения музеев, библиотек и учебных заведений (кладбищ пустых усилий, голгоф распятых мечтаний, реестров не-удавшихся начинаний!) для людей искусства так же вредны, как затянувшийся надзор со стороны родителей над некоторыми молодыми людьми, опьяненны-ми талантом и честолюбивыми желаниями. Когда будущее для них закрыто, замечательное прошлое может стать утешением для умирающего больного, слабого, пленника… Но мы не желаем иметь с прошлым ничего общего, мы, молодые и сильные футуристы!

Пусть же они придут, веселые поджигатели с испачканными сажей паль-цами! Вот они! Вот они!.. Давайте же, поджигайте библиотечные полки! Повер-ните каналы, чтобы они затопили музеи!.. Какой восторг видеть, как плывут, по-качиваясь, знаменитые старые полотна, потерявшие цвет и расползшиеся!.. Берите кирки, топоры и молотки и крушите, крушите без жалости седые поч-тенные города!

Самому старшему из нас 30 лет, так что у нас есть еще, по крайней мере, 10 лет, чтобы завершить свое дело. Когда нам будет 40, другие, более моло-дые и сильные, может быть, выбросят нас, как ненужные рукописи, в мусорную корзину - мы хотим, чтобы так оно и было!

Они, наши преемники, выступят против нас, они придут издалека, отовсю-ду, пританцовывая под крылатый ритм своих первых песен, поигрывая мышца-ми кривых хищных лап, принюхиваясь у дверей учебных заведений, как собаки, к едкому запаху наших разлагающихся мозгов, обреченных на вечное небытие в литературных катакомбах.

Но нас там не будет… Наконец они найдут нас, однажды зимней ночью, в открытом поле, под печальной крышей, по которой стучит монотонный дождь. Они увидят нас, съежившихся возле своих трясущихся аэропланов, согреваю-щих руки у жалких маленьких костров, сложенных из наших сегодняшних книг, когда те загорятся от взлета наших фантазий.

Они будут бесноваться вокруг нас, задыхаясь от презрения и тоски, а за-тем они все, взбешенные нашим гордым бесстрашием, набросятся, чтобы убить нас; их ненависть будут тем сильнее, чем более их сердца будут опьяне-ны любовью к нам и восхищением.

Несправедливость, сильная и здоровая, загорится в их глазах.

Искусство, по существу, не может быть ничем иным, кроме как насилием, жестокостью и несправедливостью.

Самому старшему из нас 30 лет. Но мы уже разбросали сокровища, тыся-чу сокровищ силы, любви, мужества, прозорливости и необузданной силы во-ли; выбросили их без сожаления, яростно, беспечно, без колебаний, не пере-водя дыхания и не останавливаясь… Посмотрите на нас! Мы еще полны сил! Наши сердца не знают усталости, потому что они наполнены огнем, ненави-стью и скоростью!.. Вы удивлены? Это и понятно, поскольку вы даже не можете вспомнить, что когда-либо жили! Гордо расправив плечи, мы стоим на вершине мира и вновь бросаем вызов звездам!

У вас есть возражения?.. Полно, мы знаем их… Мы все поняли!.. Наш тон-кий коварный ум подсказывает нам, что мы - перевоплощение и продолжение наших предков. Может быть!.. Если бы это было так! Но не все ли равно? Мы не хотим понимать!.. Горе тому, кто еще хоть раз скажет нам эти постыдные слова!

Поднимите голову! Гордо расправив плечи, мы стоим на вершине мира и вновь бросаем вызов звездам!

Манифест футуризма

Мы намерены воспеть любовь к опасности, привычку к энергии и бесстрашию.

Мужество, отвага и бунт будут основными чертами нашей поэзии.

До сих пор литература восхваляла задумчивую неподвижность, экстаз и сон. Мы намерены воспеть агрессивное действие, лихорадочную бессонницу, бег гонщика, смертельный прыжок, удар кулаком и пощечину.

Мы утверждаем, что великолепие мира обогатилось новой красотой - красотой скорости. Гоночная машина, капот которой, как огнедышащие змеи, украшают большие трубы; ревущая машина, мотор которой работает как на крупной кар-течи, - она прекраснее, чем статуя Ники Самофракийской.

Мы хотим воспеть человека у руля машины, который метает копье своего духа над Землей, по ее орбите.

Поэт должен тратить себя без остатка, с блеском и щедростью, чтобы напол-нить восторженную страсть первобытных стихий.

Красота может быть только в борьбе. Никакое произведение, лишенное агрес-сивного характера, не может быть шедевром. Поэзию надо рассматривать как яростную атаку против неведомых сил, чтобы покорить их и заставить скло-ниться перед человеком.

Мы стоим на последнем рубеже столетий!.. Зачем оглядываться назад, если мы хотим сокрушить таинственные двери Невозможного? Время и Пространст-во умерли вчера. Мы уже живем в абсолюте, потому что мы создали вечную, вездесущую скорость.

Мы будем восхвалять войну - единственную гигиену мира, милитаризм, пат-риотизм, разрушительные действия освободителей, прекрасные идеи, за кото-рые не жалко умереть, и презрение к женщине.

Мы разрушим музеи, библиотеки, учебные заведения всех типов, мы будем бо-роться против морализма, феминизма, против всякой оппортунистической или утилитарной трусости.

Мы будем воспевать огромные толпы, возбужденные работой, удовольствием и бунтом; мы будем воспевать многоцветные, многозвучные приливы револю-ции в современных столицах; мы будем воспевать дрожь и ночной жар арсена-лов и верфей, освещенных электрическими лунами; жадные железнодорожные вокзалы, поглощающие змей, разодетых в перья из дыма; фабрики, подвешен-ные к облакам кривыми струями дыма; мосты, подобно гигантским гимнастам, оседлавшие реки и сверкающие на солнце блеском ножей; пытливые парохо-ды, пытающиеся проникнуть за горизонт; неутомимые паровозы, чьи колеса стучат по рельсам, словно подковы огромных стальных лошадей, обузданных трубами; и стройное звено самолетов, чьи пропеллеры, словно транспаранты, шелестят на ветру и, как восторженные зрители, шумом выражают свое одоб-рение.

Ф.Т. Маринетти - Le Figaro, 20 февраля 1909 г.

Чё-то нигде в тексте не нашёл приставку "фото" :( Объясните неразумному какой "общий вопрос фотографии" обсуждается на сей раз? А я пока схожу за попкорном...

Цитата:

от: Wad
Чё-то нигде в тексте не нашёл приставку "фото" :( Объясните неразумному какой "общий вопрос фотографии" обсуждается на сей раз? А я пока схожу за попкорном...

Неразумному Wad'у:
а я и сам не знаю :)
Почитал обмен мнениями на foto.ru и мне подумалось, что многие здесь подписались бы под манифестом Маринетти.
Кстати, как поживает попкорн?

и где теперь этот Маринетти?
под этим мыльным пузырем я бы не подписался. порожняк...

хотя, я может быть и не прав. может, он был паралитиком или олигофреном, и его "хрупкое мужество" насильно возили в инвалидной коляске по музеям, а он не мог ничего поделать?

неасилил....многа букфФ...

Цитата:

от: Andrew235

Почитал обмен мнениями на foto.ru и мне подумалось, что многие здесь подписались бы под манифестом Маринетти.
Кстати, как поживает попкорн?

Да как-то оно... таво... страшновато такие тексты подписывать. Нам бы попроще чего, а? Ну, там, "Долой плёнку, даёшь цифровое будущее!" или "Скажем твёрдое "нет" цифромыльному отстою!", "Сокрушим все зеркалки Сонькой Рэ-1!". Тада желающих подписаться побольше будет...

P.S. Попкорн ничё так поживает... тьфу-ты, пожёвывает... т.е. пожёвывается и проваливается... унутрь :)

то-то и оно... конечно страшно под таким подписываться. я тут навел справки - оказывается, все, кто участвовал в подготовке этого манифеста, все умерли!... кто своей смертью (якобы), кто насильственой. ну его на фиг!

Я скажу, какое отношение имеет текст, который привёл автор, к нашему форуму. Сюда также очень часто постят люди, высказывания которых основаны на стереотипах, стремлении казаться "продвинутее" других и эмоциях, не подкрепленных даже вменяемой теорией, а не то, что практикой.

Точно, все померли! :( Мы рождены... эт самое... не для того шобы вот так... Не подпишу и всё... и не упрашивайте даже...

Цитата:

от: VAGUS
Сюда также очень часто постят люди, высказывания которых основаны на стереотипах, стремлении казаться "продвинутее" других и эмоциях...

А живут все продвинутые люди за морем-окияном, за тридевять земель в тридесятом АМРКанском государстве. Только пальцем мы на них показывать не будем... Откусят

Цитата:

от: Wad
"Долой плёнку, даёшь цифровое будущее!" или "Скажем твёрдое "нет" цифромыльному отстою!", "Сокрушим все зеркалки Сонькой Рэ-1!".

"Цифра vs пленка", "35 vs 120", "ручная печать vs лаба". Вечная юность мира.

Цитата:

от: Dr.Wulff
может, он был паралитиком или олигофреном, и его "хрупкое мужество" насильно возили в инвалидной коляске по музеям, а он не мог ничего поделать?

Не был.

Цитата:

от: Wad
Чё-то нигде в тексте не нашёл приставку "фото" :( Объясните неразумному какой "общий вопрос фотографии" обсуждается на сей раз? А я пока схожу за попкорном...

Самое прямое отношение.

Маринетти был поэтом, поэтому ничего не написал о визуальном футуризме.
В живописи футуристами были Джино Северини, Джакомо Балла, Карло Карра, Умберто Боччони, Луиджи Руссоло.
Для их живиписной системы характерна неразделимость объектов: "не существует натюрмортов, в которых каждый предмет индивидуален и изолирван от других". Эмпирический мир есть некоторое событие, а не состояние. Тяга к обобщенным формам, страсть к передаче движений.
В фотографии можно найти примеры, напоминающие футуристическую живопись.


http://www.photoline.ru/photo/1118243362

http://www.photoline.ru/photo/1119114590

http://www.photoline.ru/photo/1120585538

http://www.photoline.ru/photo/1122209286

http://www.photoline.ru/photo/1124335283

http://www.photoline.ru/photo/1126134684

http://www.photoline.ru/photo/1126290969

http://www.photoline.ru/photo/1126793623

http://www.photoline.ru/photo/1130487219

http://www.photoline.ru/photo/1140265036

http://www.photoline.ru/photo/1141302462

http://www.photoline.ru/photo/1141384505

Не поперхнитесь попкорном. :D

Продолжим тему попкорна.
Вот статья Родченко: http://www.2x36.ru/articles/rodchenko/rodchenko_puti.html, заметно перекликается с манифестом Маринетти.
Спасибо Юрию Гавриленко, поместившему эту статью на своем сайте. :) :)
Обязательно постараюсь сходить на Родченко в Музей современного искусства.
PS
Юрий Вячеславович, спасибо за ссылки.
Вера Бобруйко - весьма интересно.