Мохаммед - самое распространенное имя младенца в Англии!

2 нояб. 2010 г., 19:10:36

Re[Benny]:

... о недоумки! на пулю\мину водяному снайперу нарваться не страшно?

ещё оккупанты удивляются, что по ним кассамами шмаляют.

2 нояб. 2010 г., 19:18:45

2 нояб. 2010 г., 19:18:45

Re[Petrovich 1805]:

Цитата:

от:Petrovich 1805
Это какое-то наказание по принципу коллективной ответственности. Оно противоречит римскому праву и вообще всем правам человека. Это на самом деле очень плохо, поскольку недалеко ушло от того, как немцы наказали советских евреев за проигрыш в Первой мировой, Версальский мир и гиперинфляцию 20-х.
Подробнее

в этом то вся засада.
философская, если позволишь.

теория наказаний говорит, что наказание наносится преступнику для:
1) месть общества уроду
2) изоляция урода от общества
3) научить других потенциальных уродов не идти по стопам.

коллективное наказание плохо для общества индивидуалистов запада, которое и разработало основные своды "прав человека". Потому что наказывать невинных (не связанных с преступником) людей - мягко говоря - нехорошо.

Но.

В клановом обществе (каковым является основная масса мусульманских несуфийских - да и суфийских тоже - общин) цена отдельно взятого представителя клана даже в глазах самого клана - пшик. ну разве что цена главы клана типа шейха - верхушки пирамиды. Остальных - при необходимости - съедят заживо. И свои, и чужие.
Если ты читал Лукьяненко - вспомни "Лорда с планеты...". Там есть в какой-то из книжек мантра каких то там кланово живущих наемников: "Я - это семья. Семья - это я" и т.п.

Тут - то же самое. Люди не видят в себе индивидуальности. Они видят себя только в рамках своего клана.

Мало того - и разборки между мусульманами происходят на уровне семьи/клана/тейпа.

Теперь к засадам.
Засада №1: почему нужно привносить чужие ценности (индивидуализм и наказание отдельно взятого члена клана) в такие сообщества?
Тут всегда за преступления представителя клана наказывали весь клан. Читай - широко использовались именно коллективные наказания...

Засада №2:
по теории наказания п.1 не выполняется. Клан совершил преступление, наказывают муху. Клан наказания не понес.
по теории наказания п.2 не выполняется. Клан совершил преступление, наказывают муху. Клан наказания не понес. Другие представители клана будут стремиться совершить тот же вид преступления, если надо.
по теории наказания п.3 выполняется только частично. Клан совершил преступление, наказывают муху. Клан наказания не понес. В следующий раз представитель клана, совершая преступление, будет поставлен на рубикон - "семья или возможное наказание". И, поверь мне, он выберет семью.

Поэтому со всем своим сожалением я констатирую, что коллективные наказания в отношении коллективно ориентированных сообществ - это приемлемо. С волками жить - по волчьи выть. В сторону волков.

ЗЫ
Тут еще очень много вопросов. Многие решения будут казаться (и не только казаться) чудовищными в рамках морали "прав человека". Но пока других выходов я не вижу. Разве что принудительно расселять семьи и менять религию.

2 нояб. 2010 г., 19:20:52

2 нояб. 2010 г., 19:20:52

Re[uopp]:

Цитата:

от: uopp
... о недоумки! на пулю\мину водяному снайперу нарваться не страшно?

нестрашно. когда приходит черед ветошных огрести - они такие пушистые - аж умилие забирает.
Цитата:

от: uopp

ещё оккупанты удивляются, что по ним кассамами шмаляют.

этих ваще никто не трогал - они себе в газах на гуманитарку детей напиливают дай боже. а когда скучно - кассамами стреляютъ. дебилоиды...

2 нояб. 2010 г., 19:47:21

2 нояб. 2010 г., 19:47:21

Re[Petrovich 1805]:

Цитата:

от:Petrovich 1805
Это какое-то наказание по принципу коллективной ответственности. Оно противоречит римскому праву и вообще всем правам человека. Это на самом деле очень плохо, поскольку недалеко ушло от того, как немцы наказали советских евреев за проигрыш в Первой мировой, Версальский мир и гиперинфляцию 20-х.
Подробнее

кстати - вопрос о применимости "прав человека" или христианского "подставь вторую щеку" в отношении основной массы мусульман - это даже не вопрос. Это прямой заказ на самоубийство.

обсуждали мы это как то с Номи Кашер - супругой одного видного израильского философа - Асы Кашер. Она сама - тоже пост в философии делала. А он - писАл кодекс чести АОИ. Не говоря обо всяких степенях и работах мирового масштаба.

Так вот.
Пришли к выводу, что в рамках "общечеловеческой теории" кирдык носителям этой самой "общечеловеческой теории" при общении с мусульманским миром. Потому что у "общечеловеческой теории" нет подхода на Костю Сапрыкина.

2 нояб. 2010 г., 20:34:11

2 нояб. 2010 г., 20:34:11

Re[Benny]:

беня, подписываюсь под каждым словом.
з.ы.
а вот таджикские\узбекские и прочие азиатские выходцы бывшего ссср давно уже видят и свет и плоть женщин местных и алкоголь и большие деньги от сбыта наркоты.
да и их "таджичата-узбечата" давно вписались по детсадам и школам при том на каких то льготных условиях и их чуть более чем много, хотя со значительным перевесом лидируют кавказоиды и по доли криминала и по доли оккупантов и по всему вообще.
может быть, если есть боженько, то пусть он буть милостив - пошлет нам евреев.(а на кого еще надеяться то?)

2 нояб. 2010 г., 21:07:20

Petrovich 1805

2 нояб. 2010 г., 21:07:20

Re[Benny]:

Есть еще т.н. англосаксонское право. Это когда сначала 20 лет в тюрьме со всякими аппеляциями, а потом смертная казнь. На самом деле если их всех честно судить - то они по простому на адвокатах разорятся. Вот тебе и клану кирдык, финансовый. Поскольку денежки - они такие, любой клан погубят.

2 нояб. 2010 г., 21:57:09

2 нояб. 2010 г., 21:57:09

Re[Benny]:

то есть дело такое: на палестинской территории две национальности мирно жить не могут, причём местные "власти" никак не могут обеспечить мир для всех, иначе как геноцидя коренное население. насколь мне известно, установить владельца оружия, из которого палили по бакам при желании несложно и примерно наказать за угрозу убийства. Как я вижу, подобного не наблюдается и одна из сторон, видя свою безнаказанность, цинично измывается над коренными палестинцами под защитой своей национальной власти. Итого видно, что государства как такового на палестинских территориях за 60 с лишним лет так и не получилось.

2 нояб. 2010 г., 21:58:18

2 нояб. 2010 г., 21:58:18

Re[КАШАСА]:

ха! один нерусский понаехавший в нерезиновую жалуется на других нерусских, понаехавших в нерезиновую) ну прям картина маслом!

2 нояб. 2010 г., 23:24:43

2 нояб. 2010 г., 23:24:43

Re[uopp]:

ну как тебе сказать, проблема в том, что я москаль эдак поколениях в 10 минимум, а то что я рос в даге тащемта ничего не значит.
понимаешь в чем говяшка - я можа и нерусь, чего и не отрицаю ни разу, но причисляю себя к .... э, не не буду писать к кому, а то бан за фашизм и все такое.

2 нояб. 2010 г., 23:42:28

2 нояб. 2010 г., 23:42:28

Re[КАШАСА]:

да ладно... вы тут сами недавно говорили, что с кавказа в нерезиновую переехали, с самого того дагестана, то что русский про себя тож ни разу не говорили - так что увы и ах, мой тезис верен.

по существу реплики про картину маслом возразить нечего? один москаль в десятом енто как 10 москалей в первом применительно к этому топику - один фиг, ментальность не русская со всеми вытекающими, разница только в знании русского алфавита.
кто поумнее те как-то не выпячивают некоторые свои национальные особенности и тихо-мирно живут, хотя бы на примере моего подъезда, где и евреи, и армяне, и татары, и другие приезжие национальности есть, но их особенностей как-то незаметно... или иначе научать жить как у русских принято, не переживайте)

2 нояб. 2010 г., 23:50:22

2 нояб. 2010 г., 23:50:22

Re[uopp]:

агась, и хата там имеется и корифаны почти все там, в дербенте.
таки зачем мне говорить шо я русский ежели я нерусский, ну формально то я русский вроде бы как, но сам то я понимаю, шо не так это.
только нападок нмне не понятен.
я не понаехал т.к. минимум - это место рождения по пачпорту - ДС. а да хрен с вами, ничо объяснять - доказывать не буду.
з.ы.
олах окбар

2 нояб. 2010 г., 23:52:04

2 нояб. 2010 г., 23:52:04

Re[КАШАСА]:

لا يلتفت إليه

3 нояб. 2010 г., 00:02:38

3 нояб. 2010 г., 00:02:38

Re[Vlad40]:

شكرا.
مغوي بطريق الخطأ من قبل الاستفزاز

3 нояб. 2010 г., 00:06:04

3 нояб. 2010 г., 00:06:04

Re[КАШАСА]:

Цитата:

от:КАШАСА
&#1588;&#1603;&#1585;&#1575;.
&#1605;&#1594;&#1608;&#1610; &#1576;&#1591;&#1585;&#1610;&#1602; &#1575;&#1604;&#1582;&#1591;&#1571; &#1605;&#1606; &#1602;&#1576;&#1604; &#1575;&#1604;&#1575;&#1587;&#1578;&#1601;&#1586;&#1575;&#1586;
Подробнее

Меня самого иногда цепляет такое общение со стороны других членов форума.

&#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1575;&#1603;&#1576;&#1585;

чего-то глюкануло :(

3 нояб. 2010 г., 00:06:25

3 нояб. 2010 г., 00:06:25

Re[Vlad40]:

кстати вот, очень удобная фишка
http://arabic.keyboard.su/

3 нояб. 2010 г., 00:10:23

3 нояб. 2010 г., 00:10:23

Re[КАШАСА]:

Я пол-дня искал прогу для подключения в винде арабской клавы. Спасибо.

3 нояб. 2010 г., 00:11:58

3 нояб. 2010 г., 00:11:58

Re[Vlad40]:

глюк

3 нояб. 2010 г., 00:15:20

3 нояб. 2010 г., 00:15:20

Re[Vlad40]:

а1фуан=)

3 нояб. 2010 г., 13:38:13