от:eropegoff
ну, вот есть ящики (поддоны) - тема смерти
и есть на фото деревья, из которых делают поддоны - тема жизни
все очень просто
зеленая травка - жизнь
белая стена - некий условный барьер, типа приглашение подумать - а что за ним (ней)
чуть расширенно - человечество вырубает деревья, чтобы сделать поддоны на которых привезти самому себе туши им же убиенных животных, плоды там всякие и всякие другие потребительские товары, чтобы все это потребить, пропустить через себя и вернуть природе в видоизмененном виде
глобальный/экзистенциальный/метафизический вопрос - а нафига? в чем смысл жизни человечества в целом и каждого отдельного человека? что он и оно оставят после себя, в каком состоянии планету и стоит ли это слезинки безвинно замученного ребенка одного спиленного дерева?Подробнее
Интересное мнение. На самом деле, наверняка все еще глубже. Это же Сергей снимал, а он вкладывает множество смыслов в свои работы. Обычный зритель увидит бессмысленную работу формалиста: ящики, деревья, ничего интересного. Но только искушенный зритель докопается до сути.
Автор обыгрывает тему страха смерти. Пустые поддоны напоминают скелета - особенно, левый ряд, который совмещен со стволом дерева. В этом совмещении живого дерева и мертвого пустого поддона кроется один из смыслов работы. Мы видим, как из-за поддонов выбиваются два искаженных, но пока еще живых дерева. Быть может, их скоро срубят и сделают из них новые поддоны. Деревья наклонены, но не сдаются.
Также обратим внимание, что трава и забор образуют золотое сечение. Трава – символизирует живую природу, а забор - творение человека, который ее разрушает и ограничивает. Золотое сечение указывает на вечную гармонию жизни и смерти. Они не могут существовать друг без друга.
Немаловажны и числовые символы. На фотографии изображено шесть деревьев. А число шесть в нумерологии обозначает равновесие и гармонию. Еще Филон Александрийский называл шестерку – наиболее плодовитым числом, или «числом жизни».
В то же время поддонов семь. И на первый взгляд это кажется странным. Ведь число семь во все времена считалось божественным. Например, Рим построен на семи холмах. В Вавилоне в главном храме было семь ступеней. Жрецы храма утверждали, что люди после смерти, пойдя семь врат, попадают в подземное царство, окруженное семя стенами. В Древней Греции число семь называли «числом Аполлона», а в исламе число семь является одним из важнейших, чаще всего упоминается в писаниях.
Так почему Сергей связывает божественное число семь с символами смерти? Да потому что автор указывает, что человек – и есть Бог смерти, который разрушает природу. А пустые поддоны - это колонны храма общества потребления.
Вот это тонкое понимание символов, умение делать из бессмысленных ящиков произведение искусства, делает Сергея русским Хироси Сугимото. Ну, ладно, может быть пока не Сугимото, но уже как минимум Хироси.
Автор также намекает, что смерть - расплата за усложнение биологической системы. Известно, что одноклеточные практически бессмертны и амеба в этом смысле счастливое существо. Когда организм становится многоклеточным, в него как бы встраивается механизм самоуничтожения на определенном этапе развития, связанный с геномом.
То же самое и с искусством. Если вы хотите делать бессмертное искусство, оно должно быть простым как амеба. Простым как эти ящики. Браво Сергею, браво!
И, как сказал бы Марк, колористическое единство кадра.
