Цитата:от:Владимир Минаев
Любое научное утверждение является гипотезой. Доказательства всегда или практически всегда сомнительны или ограничены какими-то условиями.
Это в естественно-научной области.
В области социальной говорить о строгих доказательствах вообще сложно. Все слишком субъективно и персонифицировано (роль личности и/или идеологии в истории стран и народов).
Однако, теория пассионарности многое неплохо объясняет. Если завтра биологи откроют "ген пассионарности", это ничего не изменит. Пока этот ген (вроде бы) не открыт, рассуждать об истории (и политике) в терминах теории пассионарности как минимум удобно. Иначе остается только констатировать уйму разрозненных фактов, что % знания школьниками таблицы умножения упал на столько-то, количество абортов возросло настолько-то и т.д. Да и никто не предложил ДРУГОГО объяснения именно социальной тенденции (а не отдельному снижению качества защищаемых кандидатских диссертаций в ведомственном НИИ).Подробнее
Всё не так! Гипотеза - не проверенное утверждение. Когда начинают ее проверять, она либо превращается в теорию на которую полагаются, либо отметается, либо остается непроверенной (если проверить нельзя). Так люди считать договорились.
Теория продолжает проверятся дальше, уже когда на нее вполне опираются.
Ген пассионарности - так точно его не назовут. Ген такого свойства темперамента как деятельность, точнее комплекс генов вызывающий это свойство - наверняка найдут, т.к. считается что характер процентов на 50% (если не больше) - это генотип.
"Однако, теория пассионарности многое неплохо объясняет." - ничего не объясняет.
Гумилёв лишь указал, что пассионарность индивида по сути является психологической переменной и зависит, вероятно, от мутаций, вызываемых космическим излучением «Каков характер этого излучения? Здесь мы можем строить только гипотезы. Их две. Первая — о возможной связи пассионарных толчков с многолетней вариацией солнечной активности, обнаруженной Д. Эдди. Вторая гипотеза — о возможной связи со вспышками сверхновых»(Л. Н. Гумилёв «Конец и вновь начало»).
Всё объясняется когда из космоса вернуться на Землю и увидеть как какой-то конкретный человек решил что-то сделать в конкретной исторической ситуации, зажег этой идеей сначала своё окружение, потом посредством их - других людей, и вместе они что-то сделали. Человек в этой исторической обстановке может быть и не один - т.к. есть другие люди, мыслящие, понимающие, пришедшие к схожим выводам. До Гумилева не было деятельных активных людей и никто о них не знал? Еще как знали и ценили. Либо воевали с ними. Гумилев же свел это во многом к природным условиям совершенно необосновано ни на чем не основываясь, - поэтому его гипотеза не принята. Нигде. Нигде в мире. Она несостоятельна. Она не о людях в истории. И не о исторических законах. А о том откуда берутся мутации. Но это не он узнал, это другие люди открыли.